• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المعلول

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


المعلول‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن کلّ ذات وجوده بالفعل من وجود غیره، ووجود ذلک الغیر لیس من وجوده، فهو یجب وجوده وعدمه بفرض وجود غیره وعدمه.


هو الّذی یکوّنه سبب من الاسباب.
[۱] اخوان الصّفا، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۵۸.
هو الّذی لوجوده سبب من الاسباب.
[۲] اخوان الصّفا، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۵


الّذی اذا حصل یجب عنه حصول الآخر بعد امکانه هو العلّة، وامّا المعلول فلیس حصوله یجب عنه حصول العلّة، بل العلّة تکون قد حصلت‌ حتّی حصل المعلول.
[۳] ابن سينا،ابوعلي، الهیّات الشفاء، ج۱، ص۲۵۷.    
کلّ ذات وجوده بالفعل من وجود غیره، ووجود ذلک الغیر لیس من وجوده.
[۴] ابن سنا، ابوعلي، الحدود، ج۱، ص۲۶۰.    
[۵] ابن سنا، ابوعلي، رسائل، ج۱، ص۱۱۷.    
[۶] الغزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفة، ص۲۹۳.
کلّ وجود شی‌ء یکون معلوما من وجود آخر، ووجود ذلک الآخر لا یکون معلوما(کذا فی المصدر والظّاهر کونه «معلولا).من وجود الاوّل فانّ الاوّل نسمّیه علّة والثّانی معلولا.
[۷] الزنوزي، ملا عبدالله،التّحصیل، ص۵۱۹.
ما یجب وجوده وعدمه بفرض وجود غیره وعدمه.
[۸] السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۴۳.
المحتاج الیه فی وجود شی‌ء یسمّی علّة له، وذلک الشّی‌ء المحتاج یسمّی معلولا.
[۹] الايجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۴، ص۱۰۰.    
نفس ماهیّة التّجدّد والتّغیّر.
[۱۰] الشيرازي، صدرالدين، الحکمة المتعالیة، ج۳، ص۱۲۸.    
ما یجب وجوده بوجود شی‌ء آخر، ویمتنع ذلک الوجود بعدمه، او عدم شی‌ء منه.
[۱۱] الشيرازي، صدرالدين، الشّواهد الرّبوبیّة، ص۶۸.
علت آن است که محتاج باشد به او چیزی دیگر.و معلول آن است که محتاج باشد بچیزی دیگر.(العلّة هی الّتی یحتاج الیها شی‌ء آخر، و المعلول هو الّذی یحتاج الی شی‌ء آخر).
[۱۲] الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۲۴.


۱. ↑ اخوان الصّفا، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۵۸.
۲. ↑ اخوان الصّفا، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۵
۳. ↑ ابن سينا،ابوعلي، الهیّات الشفاء، ج۱، ص۲۵۷.    
۴. ↑ ابن سنا، ابوعلي، الحدود، ج۱، ص۲۶۰.    
۵. ↑ ابن سنا، ابوعلي، رسائل، ج۱، ص۱۱۷.    
۶. ↑ الغزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفة، ص۲۹۳.
۷. ↑ الزنوزي، ملا عبدالله،التّحصیل، ص۵۱۹.
۸. ↑ السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۴۳.
۹. ↑ الايجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۴، ص۱۰۰.    
۱۰. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الحکمة المتعالیة، ج۳، ص۱۲۸.    
۱۱. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الشّواهد الرّبوبیّة، ص۶۸.
۱۲. ↑ الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۲۴.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المعلول» ج۱، ص۳۷۶- ۳۷۷.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | الوجود | أقسام المتضائفان | أقسام المعقولات | أقسام الممكن
جعبه ابزار