[۳]البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۳۹.
عبارت است از چيزى كه حاصل شود بآن، ايصال بخير. منفعت آن چيزى است كه بگردد بآن، شي‌ء سبب موصل بخير. ( عبارة عن الشّي‌ء الّذي يحصل به الإيصال إلى الخير. هي ما يصير بها الشّي‌ء سببا موصلا إلى الخير).
المنفعة المطلقة كانت على ثلاثة أقسام: قسم يكون الموصل منه موصلا إلى معنى أجلّ منه. قسم يكون الموصل منه موصلا إلى معنى مساو له. قسم يكون الموصل منه موصلا إلى معنى دونه.
