• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الموجود بالفعل وبالقوّة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الموجود بالفعل وبالقوّة في إصطلاح الفلاسفة الموجود بالقوّة هو مسدّد و معدّ لأن يحصل بالفعل، الموجود بالفعل هو ما ليس بموجود بالقوّة.



كلّ موجود إمّا أن يكون بالقوّة فقط، و إمّا أن يكون بالفعل فقط، و إمّا أن يكون بالفعل من جهة و بالقوّة من جهة.
فالمنفعل الّذي هو بالقوّة دائما هو الهيولى المستحيل المتبدّل الأحوال بالصّور الّتي يعطيها الوجود بالفعل.
و الموجود بالفعل دائما من غير أن يشوبه شي‌ء من القوّة هو الذّات الأبديّة الوجود الّتي هي سبب كلّ موجود بالقوّة و الفعل.
و الموجود بالقوّة تارة و بالفعل أخرى هي المركّبات من المادّة و الصّورة، فإنّ لها القوّة من جهة الهيولى، و الفعل من جهة الصّورة. معنى قولنا: موجود بالقوّة، أنّه مسدّد و معدّ لأن يحصل بالفعل.
[۲] الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۱۱۹.
الموجود بالفعل هو ما ليس بموجود بالقوّة.
[۳] ابن رشد، احمد، بن محمد، رسائل، كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۲۸.
الموضوع الأخير هو الموجود بالقوّة، و أنّه السّبب في أن يستفيد سائر الموضوعات القوّة.
[۴] ابن رشد، احمد، بن محمد، رسائل، كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۹۰.



۱. التوحيدي، ابن حيان، المقابسات، ج۱، ص۲۸۶.    
۲. الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۱۱۹.
۳. ابن رشد، احمد، بن محمد، رسائل، كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۲۸.
۴. ابن رشد، احمد، بن محمد، رسائل، كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۹۰.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الموجود بالفعل وبالقوّة» ج۱، ص۳۹۶.    






جعبه ابزار