• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

باءَ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





باءَ:(بآؤُ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ)
و «باءو» بمعنى رجعوا- و أقاموا في المكان- و هنا تعني استحقاقهم لعذاب اللّه. فكأنهم عادوا و هم محملون بهذا الغضب الإلهي، أو كأنهم اتخذوا موقفا يغضب اللّه. و الفعل «باء» مشتق من «البواء» و معناه الرجوع و اتّخاذ المنزل، جذره في الأصل يعني تصفية محل ما و تسطيحه، و حيث إنّ الإنسان إذا نزل في محل عدله و سطحه، فقد جاءت هذه الكلمة هنا بهذا المعنى. و في الآية إشارة إلى أنّ غضب اللّه مستمر و دائم عليهم، فكأنّهم قد اتّخذوا منزلا عند غضب اللّه.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی«باءَ» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۱۲سورة آل عمران

(ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَ حَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَ بَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَ يَقْتُلُونَ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّ كَانُواْ يَعْتَدُونَ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: قوله تعالى: (بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ)، بائوا أي اتخذوا مبائة و مكاناً، أو رجعوا، و المسكنة أشد الفقر، و الظاهر أن المسكنة أن لا يجد الإنسان سبيلاً إلى النجاة و الخلاص عما يهدده من فقر أو أي عدم، و على هذا فيتلائم معنى الآية صدراً و ذيلاً.

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: (وباءوا بغضب من الله) أي: رجعوا بغضب الله الذي هو عقابه و لعنه. و قيل: معناه استوجبوا غضبا من الله.

۱.۲ - الآية ۱۶سورة الأنفال

(وَ مَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: والبواء الرجوع إلى مكان واستقرار فيه، و لذا قال الراغب: أصل البواء مساواة الأجزاء في المكان خلاف النبوة الذي هو منافاة الأجزاء. انتهى فمعنى قوله:(باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ ) أي رجع و معه غضب من الله.

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: (فقد باء بغضب من الله)أي: احتمل غضب الله واستحقه. وقيل: رجع بغضب من الله.


۱. آل عمران/ سورة۳، الآية۱۱۲.    
۲. الأنفال/سورة۸، الآية۱۶.    
۳. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱، ص۲۹۷.    
۴. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۵، ص۳۸۳.    
۵. الراغب الأصفهاني،حسین،المفردات، ط دار القلم، ص۱۵۸.    
۶. الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين ت-الحسینی، ص۶۷.    
۷. آل عمران/ سورة۳، الآية۱۱۲.    
۸. الطباطبائي،السید محمد حسین، تفسیرالميزان، ج۳، ص۳۸۴.    
۹. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیرمجمع البيان، ج۲، ص۳۶۵.    
۱۰. الأنفال/سورة۸، الآية۱۶.    
۱۱. الراغب الأصفهاني،حسین،المفردات، ط دار القلم، ص۱۵۸.    
۱۲. الطباطبائي، السید محمد حسین، تفسیرالميزان، ج۹، ص۳۷.    
۱۳. الطبرسي،فضل بن حسن،تفسیرمجمع البيان، ج۴، ص۴۴۴.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.






جعبه ابزار