بَطْش (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
بَطْش:
(اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً) «
البطش»- كما يقول
الراغب في
المفردات- بمعنى أخذ الشيء بالقوّة، و هنا اقترن بكلمة «
أشدّ» و تعطي مفهوم شدّة
القوّة و
القدرة أكثر.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی
«بَطْش» نذكر أهمها في ما يلي:
(فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَ مَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ) قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: قال الراغب: البطش تناول الشيء بصولة.
قال
الطبرسي فی
تفسير مجمع البيان:
(فأهلكنا أشد منهم بطشا) أي فأهلكنا من أولئك الأمم بأنواع العذاب، من كان أشد قوة و منعة من قومك، فلا يغتر هؤلاء
المشركون بالقوة و النجدة.
(وَ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: والمعنى: وكثيرا ما أهلكنا قبل هؤلاء
المشركين من قرن هم أي أهل ذلك القرن أشد بطشا منهم أي من هؤلاء المشركين فساروا ببطشهم في البلاد ففتحوها و تحكموا عليها هل من محيد و منجا من إهلاك
الله و عذابه؟.
قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:
(هم أشد منهم بطشا) أي الذين أهلكناهم كانوا أشد قوة من هؤلاء، و أكثر عدة وعدة، و لم يتعذر علينا ذلك، فما الذي يؤمن هؤلاء من مثله.
(وَ لَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: و البطشة الأخذة
الشديدة بالعذاب، و التماري الإصرار على الجدال و إلقاء الشك، و النذر
الإنذار، و المعنى: أقسم لقد خوفهم لوط أخذنا الشديد فجادلوا في إنذاره و تخويفه.
قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:
(بطشتنا) أي أخذنا إياهم بالعذاب.
(إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ) قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: والبطش ـ كما ذكره الراغب ـ تناول الشيء بصولة. وفي إضافة البطش إلى الرب و إضافة الرب إلى الكاف تطييب لنفس
النبي(صلى‌الله‌عليه‌وآله) بالتأييد و النصر، و إشارة إلى أن لجبابرة أمته نصيبا من الوعيد المتقدم.
قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:
(إن بطش ربك) يا
محمد (لشديد) يعني: إن أخذه بالعذاب إذا أخذ
الظلمة و
الجبابرة، أليم شديد. و إذا وصف البطش و هو الأخذ عنفا بالشدة، فقد تضاعف مكروهه، و تزايد إيلامه.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
