• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بُشْرى‌ (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





بُشْری‌:(لَهُمُ الْبُشْری‌ فَبَشِّر عِبَادِ)
و لكون كلمة (البشرى) جاءت هنا بصورة مطلقة و غير محدودة، فتشمل كافة أنواع البشرى بالنعم الإلهية المادية و المعنوية، و هذه البشرى بمعناها الواسع تختص فقط بالذين اجتنبوا عبادة الطاغوت و عمدوا إلى عبادة اللّه وحده من خلال إيمانهم به و عملهم الصالح.



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی«بُشْرى‌» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۷ سورة الزمر

(وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَ أَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: و قوله:(لَهُمُ الْبُشْرى) إنشاء بشرى و خبر لقوله:(وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُوا )

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان:(لهم البشرى) أي: البشارة وهي الإعلام بما يظهر به السرور في بشرة وجوههم جزاء على ذلك.


۱. الزمر/ السورة ۳۹، الآية ۱۷.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۵، ص۴۷.    
۳. الراغب الأصفهاني،حسین،المفردات، ط دار القلم، ص۱۲۵.    
۴. الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين ت-الحسینی، ج۳، ص۲۲۱.    
۵. الزمر/ السورة ۳۹، الآية ۱۷.    
۶. الطباطبائي، السید محمد حسین، تفسیرالميزان، ج۱۷، ص۲۵۰.    
۷. الطبرسي،فضل بن حسن، تفسیرمجمع البيان،، ج۸، ص۳۹۱.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الزمر




جعبه ابزار