الّتي هي مبدأ تغيّر في شيء آخر بما هو آخر لا في نفسه، إذ كان من المعروف بنفسه أنّه لا يفعل شيء في نفسه. و القوّة المنفعلة هي الّتي تقبل التّغيّر في ذاتها من آخر من جهة ما هو آخر.
[۱]ابن الرشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۱۱۱۰.
القوّة الفاعلة هي الّتي تفعل في غيرها بما هو غير. و القوّة المنفعلة هي الّتي شأنها أن تنفعل من غيرها بما هو غير، و ليس فيهما قوّة أن تنفعل من ذاتها.
[۲]ابن الرشد، احمد بن محمد،رسائل، ما بعد الطّبيعة، ص۸۲.
(القوّة) الفاعلة هي الّتي يصدر عنها تحريك العضلات و تمديد الأعصاب و ارخاؤها للتحرّك الأعضاء نحو البسط و القبض، و هي المبدأ القريب للحركة البدنيّة.
۱. ↑ ابن الرشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۱۱۱۰. ۲. ↑ ابن الرشد، احمد بن محمد،رسائل، ما بعد الطّبيعة، ص۸۲. ۳. ↑ الحلي، ابن المطهر، إيضاح المقاصد، ص۳۸۴. ۴. ↑ ابن المبارك، نجم الدين، شرح حكمة العين، ص۶۷۹. ۵. ↑ الشيرازي، صدر الدين، الحكمة المتعالية، ج۳، ص۱۵.
