بما ذا وجوده
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
بما ذا وجوده، أصناف الحروف الّتی تطلب بها
أسباب وجود الشّی‌ء و علله لدى
الفلاسفة ثلاثة، و هي «لما ذا وجوده» «و بما ذا وجوده» «و عمّا ذا وجوده»، وبما ذا وجوده» یطلب به
الفاعل و
الحافظ و
الماهیّة.
أصناف الحروف الّتی تطلب بها أسباب وجود الشّی‌ء وعلله علی ما یظهر ثلاثة: «لما ذا وجوده» «و بما ذا وجوده» «و عمّا ذا وجوده». فمّا حرف «ما ذا وجوده» فالّذی یدلّ علیه، حدّ الشّی‌ء. و هو ماهیّته ملخّصة، و انّما یکون باجزاء ذاته، و بالاشیاء الّتی اذا ائتلفت تقوّمت عنها ذاته. وانّما یکون فیما ذاته منقسمة. «فما ذا وجوده» «و بما ذا وجوده» یجتمعان فی
الدّلالة علی سبب واحد. اشترط فی «ما ذا وجوده» ان یکون فی الشّی‌ء، «و بما ذا وجوده» یطلب به
الفاعل و الحافظ و الماهیّة.
حرف «ما ذا و بما ذا» هما یتّفقان فی ان یکونا عبارة عن
اشیاء واحدة باعیانها، الّا انّ «ما ذا» یدلّ علیها من حیث هی بالاضافة الینا و من حیث هی معقول ذلک الشّی‌ء عندنا، «و بما ذا» یدلّ علیها من حیث هی بالاضافة الی الشّی‌ء نفسه. «فما ذا هو» انّما یحصل علی
الاطلاق متی کان
معقول الشّی‌ء عندنا بالاشیاء الّتی اذا اخذت بالاضافة الیه کانت تلک باعیانها هی «بما ذا هو الشّی‌ء».وعمّا ذا وجوده یطلب به
الفاعل و
المادّة. ولما ذا وجوده یطلب به الغرض و الغایة الّتی لاجلها وجوده.
مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «بما ذا وجوده» ج۱، ص۴۸.
