• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

متماسّان

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


المتماسّان‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن اللّذان تختلف ذواتهما في الوضع و تتّحد أطرافهما فيه اي اللّذان نهايتاهما معا في الوضع ليس يجوز أن يقع بينهما شي‌ء ذو وضع.


هما اللّذان نهايتاهما معا في الوضع ليس يجوز أن يقع بينهما شي‌ء ذو وضع.
[۱] ابن سينا، ابو علي، الحدود، ج۱، ص۳۸.    
[۲] ابن سينا، ابو علي، رسائل، ج۱، ص۱۱۴.    
هما اللّذان طرفاهما معا لا في المكان، بل في الوضع الواقع عليه الإشارة فإنّ الأطراف ليست في مكان البتّة، و لها وضع ما.
[۳] البهمنيار، ابن مرزبان، التّحصيل، ص۳۲۰.
هما اللّذان نهايتاهما معا.
[۴] ابن رشد، رسائل، كتاب الكون والفاسد، ص۹.
هما اللّذان طرفاهما معا في الوضع، أي في الإشارة لا في المكان.
[۵] الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقيّة، ج۱، ص۴۴۴.    
آنند كه ذوات ايشان در وضع مختلف باشند و اطراف ايشان در وضع متّحد. (هما اللّذان تختلف ذواتهما في الوضع و تتّحد أطرافهما فيه).
[۶] الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، س۹۶.


۱. ↑ ابن سينا، ابو علي، الحدود، ج۱، ص۳۸.    
۲. ↑ ابن سينا، ابو علي، رسائل، ج۱، ص۱۱۴.    
۳. ↑ البهمنيار، ابن مرزبان، التّحصيل، ص۳۲۰.
۴. ↑ ابن رشد، رسائل، كتاب الكون والفاسد، ص۹.
۵. ↑ الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقيّة، ج۱، ص۴۴۴.    
۶. ↑ الشيرازي، قطب الدين، درّة التّاج، ج۳، س۹۶.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المتماسّان‌» ج۱، ص۳۵۴.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام الماهيّة | أقسام الممكن | أقسام الوضع
جعبه ابزار