آيات اللَّه (لغاتالقرآن)احفظ هذه المقالة بتنسيق PDFآیات اللَّه: (بِآیاتِ اللَّهِ) المراد ب ايات اللّه إمّا هي «الآيات التكوينية» أي آثار عظمة اللّه في نظام خلقه و إيجاده، و في هذه الصورة فهي إشارة إلى مسألة التوحيد، في حين أن كلمة «لقائه» إشارة إلى مسألة المعاد، أي إنّهم منكرون للمبدأ و للمعاد كليهما. و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأيضاح معني « آیات اللَّه» نذكر أهمها في ما يلي: ۱.۱ - الآية ۲۳ سورة العنکبوت(وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَ لِقَائِهِ أُولَٰئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائيقال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: و المراد بآيات الله ـ على ما يفيده إطلاق اللفظ ـ جميع الأدلة الدالة على الوحدانية، النبوة و المعاد من الآيات الكونية و المعجزات النبوية و منها القرآن فالكفر بآيات الله يشمل بعمومه الكفر بالمعاد فذكر الكفر باللقاء و هو المعاد بعد الكفر بالآيات من ذكر الخاص بعد العام و الوجه فيه الإشارة إلى أهمية الإيمان بالمعاد إذ مع إنكار المعاد يلغو أمر الدين الحق من أصله و هو ظاهر.۱.۱.۲ - رأي أمین الإسلام الطبرسيقال الطبرسي فی تفسیر مجمع البیان: (وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِآيََاتِ اَللََّهِ) أي جحدوا بالقرآن و بأدلة الله.۱. ↑ العنکبوت/السورة۲۹، الآیة۲۳. ۲. ↑ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج۱۲، ص۳۶۴. ۳. ↑ الراغب الإصفهاني، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۰۱. ۴. ↑ الطريحي النجفي، فخر الدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۱، ص۴۰. ۵. ↑ العنکبوت/السورة۲۹، الآیة۲۳. ۶. ↑ الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۱۱۹. ۷. ↑ الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۴۳۸. • فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي. الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة العنکبوت
|