• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الدّين

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الدّين‌ (بكسر الدّال) في إصطلاح الحكماء عبارة عن قول إلهيّ رادع للنّفس الشّهوانيّة و الغضبيّة مقوّم لهما مانع لهما من الاسترسال فيما طبعا عليه، وكذلك هو تصفية النّفس الإنساني عن الكدورات الشّيطانيّة و الهواجس البشريّة و الإعراض عن الأغراض الدّنيويّة الدّنيّة.


هو الطّاع ة من جماعة لرئيس ينتظر منه نيل الجزاء.
[۱] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۲.
هو شيئان: أحدهما هو الأصل وملاك الأمر وهو الاعتقاد في الضّمير و السّرّ، والآخر هو الفرع المبنيّ عليه القول و العمل في الجهر و الإعلان.
[۲] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۵۲.
هو الطّاعة من جماعة لرئيس واحد. (في لغة العرب).
[۳] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۸۶.
هو أن يكون كلّ مرءوس ينقاد لطاعة رئيسه و لا يعصيه فيما يأمره به وينهاه عنه، فيما فيه صلاح للجميع.
[۴] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۵۴.
هو طاعة و انقياد للرّئيس الآمر فيما يأمر و ينهى المرءوسين بحسب ما يليق بواحد واحد، وما يرى أنّه يصلح له ويصلح فيه.
[۵] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۸۷.
هو تصفية النّفس الإنساني عن الكدورات الشّيطانيّة و الهواجس البشريّة والإعراض عن الأغراض الدّنيويّة الدّنيّة.
[۶] إبن سينا، أبو علي، رسائل، ج۱، ص۳۰۳.    
قول إلهيّ رادع للنّفس الشّهوانيّة و الغضبيّة مقوّم لهما مانع لهما من الاسترسال فيما طبعا عليه.
[۷] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۵۰.


۱. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۲.
۲. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۵۲.
۳. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۸۶.
۴. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۵۴.
۵. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۴۸۷.
۶. ↑ إبن سينا، أبو علي، رسائل، ج۱، ص۳۰۳.    
۷. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۵۰.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الدّين» ج۱، ص۱۳۵.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام العرض | أقسام الوجود | تعريف الإصطلاحات
جعبه ابزار