• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 
سورة القيامة
الإحصائات
السورة۷۵
عدد الآیات ۴۰
عدد الکلمات ۱۹۹
عدد الحروف ۶۵۲
الجزء۲۹
النزول
بترتیب المصحف۷۵
بترتیب النزول۳۱
مکان النزول مکة
اسماء السورهسورةالقیامة، سورة لا أقسم

سورة القيامة، هي السورة الخامسة و السبعون و هي مکیة في الجزء التاسع والعشرين،من القرآن الكريم،و سمّيت هذه السورة بهذا الاسم لقوله تعالى في المطلعها الشريف في الآية الأولى.



القیامة: عبارة عن قيام الساعة المذكور في قوله:(و یوم تقوم الساعة).(و یوم یقوم الناس لرب العالمین) . أصلها ما يكون من الإنسان من القيام دفعة واحدة، أدخل فيها الهاء تنبيها على وقوعها دفعة.


سورة القيامة، سورة لا أقسم.


«سورة القيامة»، «سورة لا أقسم» ؛ قد سمّيت هذه السورة بهذان الإسمان، لقوله تعالى في أوّلها: («لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ»).


هی أربعون الكشف.


هی مائة و تسع و تسعون كلمة. (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی عدد الکلمات القرآنیة مختلفة)


هي ستمائة و اثنان و خمسون حرفا. (الجدیر بالذکر أن الأقوال فی عدد الحروف القرآنیة مختلفة)


الغرض من هذه السورة إثبات البعث و ما يكون فيه من حساب و ثواب و عقاب. و بهذا يكون سياقها في الإنذار و الترهيب و في الترغيب أيضا.


كما هو واضح من اسم السورة فإنّ مباحثها تدور حول مسائل ترتبط بالمعاد و يوم القيامة إلّا بعض الآيات التي تتحدث القرآن و المكذبين، و أمّا الآيات المرتبطة بيوم القيامة فإنّها تجتمع في أربعة محاور:
۱- المسائل المرتبطة بأشراط الساعة.
۲- المسائل المتعلقة بأحوال الصالحين و الطالحين في ذلك اليوم.
۳- المسائل المتعلقة باللحظات العسيرة للموت و الانتقال إلى العالم الآخر.
۴- الأبحاث المتعلقة بالهدف من خلق الإنسان و رابطة ذلك بمسألة المعاد.


«أبي بن كعب عن النبي (صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم) : و من قرأ سورة القيامة شهدت أنا و جبريل له يوم القيامة أنه كان مؤمنا بيوم القيامة و جاء و وجهه مسفر على وجوه الخلائق يوم القيامة.»
«أبو بصير عن أبي عبد الله (علیه‌السلام) قال: من أدمن قراءة لا أقسم و كان يعمل بها بعثها الله يوم القيامة معه في قبره في أحسن صورة تبشر و تضحك في وجهه حتى يجوز الصراط و الميزان.»


سورة القيامة مكية.


نزلت سورة القيامة بعد سبع سور من سورة النجم، و كان نزول سورة النجم فيما بين الهجرة إلى الحبشة و الإسراء، فيكون نزول سورة القيامة في ذلك التاريخ أيضا.


کما نعلم أنّ في السور المکیة یدور الحدیث غالباً حول المبدأ و المعاد، و حول إثبات التوحيد، و يوم القيامة، و مكافحة الشرك و الوثنية، و تقوية مكانة الإنسان و دعم موقعه في عالم الخلق، لأنّ الفترة المكّية كانت تشكل فترة بناء المسلمين من حيث العقيدة، و تقوية أسس الإيمان كأسس و قواعد لــ «نهضة متجذرة». و یکون الکلام في هذه السورة حول یوم القیامة و أهوالها.


هذه السورة هی السورة «الخامسة و السبعون» من القرآن بترتیب المصحف.


هذه السورة هی السورة «الحادیة و الثلاثون» من القرآن حسب النزول و نزلت بعد القارعة.(الجدیر بالذکر أن الأقوال فی ترتیب السور القرآنیة حسب النزول مختلفة)


لما ختم الله سبحانه سورة المدثر بذكر القيامة و أن الكافر لا يؤمن بها افتتح هذه السورة بذكر القيامة و ذكر أهوالها.


تبدأ هذه السورة بالقسم.
و هي من المفصلات.قال ابن قتيبة: .. و أمّا المفصّل فهو ما يلي المثاني من قصار السّور، و إنما سمّيت مفصّلا لقصرها و كثرة الفصول فيها بسطر: (بسم الله الرّحمن الرّحيم). «قال رسول اللّه (صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌وسلّم) أعطيت السبع الطول مكان التوراة و أعطيت المثاني مكان الزبور و أعطيت المئين مكان الإنجيل و فضلت بالمفصَّل .» أکثر آیات هذه السورة حول القیامة و أهوال ذلک الیوم الرهیب.


۱. الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، ص۴۱۷.    
۲. ابن عاشور، التحرير والتنوير، ج۲۹، ص۳۳۶.    
۳. الثعلبي، تفسير الثعلبي (الكشف والبيان)، ج۱۰، ص۸۱.    
۴. الثعلبي، تفسير الثعلبي (الكشف والبيان)، ج۱۰، ص۸۱.    
۵. الثعلبي، تفسير الثعلبي (الكشف والبيان)، ج۱۰، ص۸۱.    
۶. جعفر شرف الدين، الموسوعه القرانيه خصائص السور، ج۱۰، ص۲۵۹.    
۷. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۹، ص۱۹۹.    
۸. الشيخ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن - ط دار المعرفة، ج۱۰، ص۵۹۴.    
۹. الشيخ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن - ط دار المعرفة، ج۱۰، ص۵۹۴.    
۱۰. جعفر شرف الدين، الموسوعه القرانيه خصائص السور، ج۱۰، ص۲۵۹.    
۱۱. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۴، ص۵۵۳.    
۱۲. المعرفت، الشيخ محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي‌، ص۱۴۲.    
۱۳. الشيخ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن - ط دار المعرفة، ج۱۰، ص۵۹۴.    
۱۴. المعرفت، الشيخ محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي‌، ص۳۱۳.    
۱۵. الطبري، ابن جرير، تفسير الطبري جامع البيان ت شاكر، ص۱۰۰.    



مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية    






جعبه ابزار