• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إعراب الخطبة ۵۶

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



تقرير الخطأ



وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ (عَلَيْهِ‌السَّلَامُ) يُخْبِرُ بِهِ عَمَّنْ يَأْمُرُ بِسَبِّهِ

«أَمَّا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي رَجُلٌ رَحْبُ الْبُلْعُومِ‌، مُنْدَحِقُ‌ الْبَطْنِ،»۱
«أَمَا»
[۱] (أَمَا) بِالْفَتْحِ وَ التَّخْفِيفِ حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ بِمَنْزِلَةِ (أَلَا). قَالَ الرَّضِيُّ‌: كَأَنَّهُمَا مُرَكَّبَانِ مِنْ هَمْزَةِ الْإِنْكَارِ وَ حَرْفِ النَّفْيِ، وَ نَفْيُ النَّفْيِ إِثْبَاتٌ، رُكِّبَا لِإِفَادَةِ الْإِثْبَاتِ وَ التَّحْقِيقِ. وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الْمُشَدَّدَةَ، وَ التَّقْدِيرُ: أَمَّا بَعْدُ أَنَّهُ كَذَا... وَ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ مُخَفَّفَةً وَ هِيَ (مَا) النَّافِيَةُ دَخَلَتْ عَلَيْهَا هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ.
:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«إِنَّهُ‌»:
إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ‌».

«سَيَظْهَرُ»:
السِّينُ: حَرْفُ تَسْوِيفٍ لِلِاسْتِقْبَالِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
يَظْهَرُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.

«عَلَيْكُمْ‌»:
عَلَى: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَظْهَرُ».

«بَعْدِي»:
مَفْعُولٌ فِيهِ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى مَا قَبْلَ الْيَاءِ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْيَاءِ، وَ هُوَ مُضَافٌ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ،
وَ الظَّرْفُ مُتَعَلِّقٌ بِالْفِعْلِ «يَظْهَرُ»،

وَ جُمْلَةُ «يَظْهَرُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّهُ سَيَظْهَرُ» ابْتِدَائِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

«رَجُلٌ‌»:
فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.

«رَحْبُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ إِضَافَةً
[۲] (رَحْبٌ وَ مُنْدَحِقٌ) لَفْظِيَّةٌ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفًا وَ لَا تَخْصِيصًا؛ لِذَا جَازَ أَنْ تَكُونَ نَعْتًا لِ‌ (رَجُلٍ).
.

«الْبُلْعُومِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مُنْدَحِقُ‌»:
نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ هُوَ مُضَافٌ.

«الْبَطْنِ‌»:
مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



«يَأْكُلُ مَا يَجِدُ،»۲
«يَأْكُلُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ نُصِبَ مَفْعُولًا بِهِ.

«يَجِدُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «يَجِدُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ
[۳] وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: يَجِدُهُ، وَ مِثْلُهُ (لَا يَجِدُ) بَعْدَهُ.
لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «يَأْكُلُ مَا يَجِدُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ لِ‌ «رَجُلٌ‌».



«وَ يَطْلُبُ مَا لَا يَجِدُ،»۳
«وَ يَطْلُبُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
يَطْلُبُ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ.

«مَا»:
اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ نُصِبَ مَفْعُولًا بِهِ.

«لَا»:
حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«يَجِدُ»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،

وَ جُمْلَةُ «لَا يَجِدُ» صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ جُمْلَةُ «يَطْلُبُ مَا لَا يَجِدُ» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «يَأْكُلُ مَا يَجِدُ» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَعْتٍ.



«فَاقْتُلُوهُ،»۴
«فَاقْتُلُوهُ‌»:
الْفَاءُ: فَصِيحَةٌ،
اقْتُلُوهُ‌: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَاقْتُلُوهُ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ.



«وَ لَنْ تَقْتُلُوهُ!»۵
«وَ لَنْ‌»:
الْوَاوُ: حَالِيَّةٌ،
لَنْ‌: حَرْفُ نَفْيٍ وَ نَصْبٍ وَ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَقْتُلُوهُ‌»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَ عَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «لَنْ تَقْتُلُوهُ‌» حَالِيَّةٌ.



«أَلَا وَ إِنَّهُ سَيَأْمُرُكُمْ بِسَبِّي وَ الْبَرَاءَةِ مِنِّي؛»۶
«أَلَا»:
حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«وَ إِنَّهُ‌»:
الْوَاوُ: زَائِدَةٌ،
إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ‌».

«سَيَأْمُرُكُمْ‌»:
السِّينُ: حَرْفُ تَسْوِيفٍ لِلِاسْتِقْبَالِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
يَأْمُرُكُمْ‌: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ فَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ: هُوَ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «سَيَأْمُرُكُمْ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «إِنَّهُ سَيَأْمُرُكُمْ‌» اسْتِئْنَافِيَّةٌ.

«بِسَبِّي»:
الْبَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
سَبِّي: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «يَأْمُرُكُمْ‌»، أَوْ بِنَائِبِ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ أَيْ: أَمْرًا بِسَبِّي.

«وَ الْبَرَاءَةِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْبَرَاءَةِ‌: مَعْطُوفٌ عَلَى «سَبِّي»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

«مِنِّي»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْمَصْدَرِ «الْبَرَاءَةِ‌».



«فَأَمَّا السَّبُّ فَسُبُّونِي،»۷
«فَأَمَّا»:
الْفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«السَّبُّ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فَسُبُّونِي»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ، سُبُّونِي: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِأَنَّ مُضَارِعَهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ النُّونُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ مَفْعُولٍ بِهِ،

وَ جُمْلَةُ «فَسُبُّونِي» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَإِ،
وَ الْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمِ جَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «فَأَمَّا السَّبُّ‌» جَوَابُ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ أَوِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ.



«فَإِنَّهُ لِي زَكَاةٌ،»۸
«فَإِنَّهُ‌»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْهَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ‌».

«لِي»:
اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «زَكَاةٌ‌».

«زَكَاةٌ‌»:
خَبَرُ «إِنَّ‌» مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ.



«وَ لَكُمْ نَجَاةٌ؛»۹
«وَ لَكُمْ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
لَكُمْ‌: اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
كُمْ‌: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ «نَجَاةٌ‌».

«نَجَاةٌ‌»:
خَبَرٌ (لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ: هُوَ نَجَاةٌ، أَوْ مَعْطُوفٌ عَلَى زَكَاةٌ) مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَ الثَّانِيَةُ لِلتَّنْوِينِ،

وَ الْجُمْلَةُ تَعْلِيلِيَّةٌ (أَوْ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ التَّعْلِيلِ السَّابِقَةِ).



«وَ أَمَّا الْبَرَاءَةُ فَلَا تَتَبَرَّءُوا مِنِّي؛»۱۰
«وَ أَمَّا»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
أَمَّا: حَرْفُ شَرْطٍ وَ إِخْبَارٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْبَرَاءَةُ‌»:
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَ عَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

«فَلَا»:
الْفَاءُ: رَابِطَةٌ لِجَوَابِ الشَّرْطِ،
لَا: حَرْفُ نَهْيٍ وَ جَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«تَتَبَرَّءُوا»:
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَ عَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ،
وَ الْوَاوُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،
وَ الْأَلِفُ فَارِقَةٌ،

وَ جُمْلَةُ «فَلَا تَتَبَرَّءُوا» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَإِ،
وَ الْجُمْلَةُ مِنَ الْمُبْتَدَإِ وَ الْخَبَرِ وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ جَزْمِ جَوَابِ الشَّرْطِ الْمَحْذُوفِ،
وَ جُمْلَةُ «وَ أَمَّا الْبَرَاءَةُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «فَأَمَّا السَّبُّ‌».

«مِنِّي»:
مِنْ‌: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ النُّونُ الْمُدْغَمَةُ لِلْوِقَايَةِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «تَتَبَرَّءُوا».



«فَإِنِّي وُلِدْتُ عَلَى الْفِطْرَةِ‌،»۱۱
«فَإِنِّي»:
الْفَاءُ: تَعْلِيلِيَّةٌ،
إِنِّي: إِنَّ‌: حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ وَ حُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِمُنَاسَبَةِ الْيَاءِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ،
وَ الْيَاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ نَصْبِ اسْمِ «إِنَّ‌».

«وُلِدْتُ‌»:
فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمَجْهُولِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ نَائِبِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «وُلِدْتُ‌» وَاقِعَةٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ «إِنَّ‌»،
وَ جُمْلَةُ «فَإِنِّي وُلِدْتُ‌» تَعْلِيلِيَّةٌ.

«عَلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْفِطْرَةِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِحَالٍ مَحْذُوفٍ.



«وَ سَبَقْتُ إِلَى الْإِيمَانِ وَ الْهِجْرَةِ‌.»۱۲
«وَ سَبَقْتُ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
سَبَقْتُ‌: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيرِ الرَّفْعِ،
وَ التَّاءُ: ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ وَاقِعٌ فِي مَحَلِّ رَفْعِ فَاعِلٍ،

وَ جُمْلَةُ «سَبَقْتُ‌» مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ «وُلِدْتُ‌».

«إِلَى»:
حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

«الْإِيمَانِ‌»:
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ الْجَارُّ وَ الْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقَانِ بِالْفِعْلِ «سَبَقْتُ‌».

«وَ الْهِجْرَةِ‌»:
الْوَاوُ: عَاطِفَةٌ،
الْهِجْرَةِ‌: مَعْطُوفَةٌ عَلَى «الْإِيمَانِ‌»: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَ عَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.



۱. (أَمَا) بِالْفَتْحِ وَ التَّخْفِيفِ حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ بِمَنْزِلَةِ (أَلَا). قَالَ الرَّضِيُّ‌: كَأَنَّهُمَا مُرَكَّبَانِ مِنْ هَمْزَةِ الْإِنْكَارِ وَ حَرْفِ النَّفْيِ، وَ نَفْيُ النَّفْيِ إِثْبَاتٌ، رُكِّبَا لِإِفَادَةِ الْإِثْبَاتِ وَ التَّحْقِيقِ. وَ قَالَ ابْنُ مِيثَمٍ: يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الْمُشَدَّدَةَ، وَ التَّقْدِيرُ: أَمَّا بَعْدُ أَنَّهُ كَذَا... وَ يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ مُخَفَّفَةً وَ هِيَ (مَا) النَّافِيَةُ دَخَلَتْ عَلَيْهَا هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ.
۲. (رَحْبٌ وَ مُنْدَحِقٌ) لَفْظِيَّةٌ لَا تُفِيدُ تَعْرِيفًا وَ لَا تَخْصِيصًا؛ لِذَا جَازَ أَنْ تَكُونَ نَعْتًا لِ‌ (رَجُلٍ).
۳. وَ الْعَائِدُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: يَجِدُهُ، وَ مِثْلُهُ (لَا يَجِدُ) بَعْدَهُ.





جعبه ابزار