تقرير الخطأ
و من كلام له (عليهالسلام) في الخوارج لما سمع قولهم «لا حكم إلا لله» قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ»۱«كَلِمَةُ» :
خبر لمبتدأ محذوف مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«حَقٍّ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«يُرَادُ»:
فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِهَا»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُرَادُ».
«بَاطِلٌ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و جملة «يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ» واقعة في محلّ نصب حال من الضمير المحذوف أو بنعت ل «كَلِمَةُ»،
و جملة «هِيَ كَلِمَةُ حَقٍّ» ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
«نَعَمْ إِنَّهُ لاَ حُكْمَ إِلاَّ لِلَّهِ»۲«نَعَمْ»:
حرف جواب و توكيد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«إِنَّهُ»:
إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم «إِنَّ».
«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«حُكْمَ»:
اسم «لا» مبني على الفتح الظاهر في محلّ نصب.
«إلَّا»:
حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«للهِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف،
و الجملة استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
«وَ لَكِنَّ هَؤُلاَءِ يَقُولُونَ»۳«وَ لكِنْ»:
الواو: عاطفة،
لكِنْ: حرف مشبّه بالفعل مبني على السكون مخفّف من الثقيلة
لا محلّ له من الإعراب.
«هؤُلاءِ»:
اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«يَقُولُونَ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة،
و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل،
و جملة «يَقُولُونَ» واقعة في محلّ رفع خبر،
و جملة «هؤُلاءِ يَقُولُونَ» معطوفة على الجملة قبلها.
«لاَ إِمْرَةَ إِلاَّ لِلَّهِ»۴«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«إِمْرَةَ»:
اسم «لا» مبني على الفتح الظاهر في محلّ نصب.
«إلَّا»:
حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«للهِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجار و المجرور متعلّقان بخبر محذوف،
و جملة «لا إِمْرَةَ إلَّا للهِ» واقعة في محلّ نصب مفعول به (مقول القول).
«وَ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ»۵«وَ إِنَّهُ»:
الواو: عاطفة،
إِنَّهُ: إِنَّ:حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم «إِنَّ».
«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«بُدَّ»:
اسم «لا» مبني على الفتح الظاهر في محلّ نصب.
«لِلنَّاسِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
النَّاسِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت لاسم «لا»، أو بحال،
و جملة «وَ إِنَّهُ لا بُدَّ لِلنَّاسِ» معطوفة على الجملة قبلها.
«مِنْ»:
حرف جرّ زائد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَمِيرٍ»:
اسم مجرور لفظاً مرفوع محلّاً على أنّه خبر «لا»، و الثانية للتنوين،
و جملة «لا بُدَّ لِلنَّاسِ» واقعة في محلّ رفع خبر «إِنَّهُ».
«بَرٍّ»:
نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«أَوْ»:
حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«فَاجِرٍ»:
معطوف على «بَرٍّ»: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ اَلْمُؤْمِنُ»۶۱«يَعْمَلُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«إِمْرَتِهِ» :
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَعْمَلُ».
«الْمُؤْمِنُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ» واقعة في محلّ جرّ نعت.
«وَ يَسْتَمْتِعُ فِيهَا اَلْكَافِرُ»۷«وَ يَسْتَمْتِعُ»:
الواو: عاطفة،
يَسْتَمْتِعُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِيهَا»:
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَسْتَمْتِعُ»،
و جملة «يَسْتَمْتِعُ» معطوفة على جملة «يَعْمَلُ» نعتية.
«الْكَافِرُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«وَ يُبَلِّغُ اَللَّهُ فِيهَا اَلْأَجَلَ»۸«وَ يُبَلِّغُ»:
الواو: عاطفة،
يُبَلِّغُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«اللهُ»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِيهَا»:
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُبَلِّغُ».
«الأَجَلَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و جملة «يُبَلِّغُ» معطوفة على جملة «يَعْمَلُ».
«وَ يُجْمَعُ بِهِ اَلْفَيْءُ»۹«وَ يُجْمَعُ»:
الواو: عاطفة،
يُجْمَعُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُجْمَعُ».
«الْفَيْءُ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «يُجْمَعُ» معطوفة على جملة «يَعْمَلُ».
«وَ يُقَاتَلُ بِهِ اَلْعَدُوُّ»۱۰«وَ يُقَاتَلُ»:
الواو: عاطفة،
يُقَاتَلُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُقَاتَلُ».
«الْعَدُوُّ»:
نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «يُقَاتَلُ» معطوفة على جملة «يَعْمَلُ».
«وَ تَأْمَنُ بِهِ اَلسُّبُلُ»۱۱«وَ تَأْمَنُ»:
الواو: عاطفة،
تَأْمَنُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «تَأْمَنُ».
«السُّبُلُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«وَ يُؤْخَذُ بِهِ لِلضَّعِيفِ مِنَ اَلْقَوِيِّ»۱۲«وَ يُؤْخَذُ»:
الواو: عاطفة،
يُؤْخَذُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«بِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُؤْخَذُ».
«لِلضَّعِيفِ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
الضَّعِيفِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور واقعان في محلّ رفع نائب فاعل.
«مِنَ»:
حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.
«الْقَوِيِّ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة للثقل،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُؤْخَذُ»،
و جملة «يُؤْخَذُ» معطوفة على الجملة قبلها.
«حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ»۱۳«حَتَّى» :
حرف جرّ و نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَسْتَرِيحَ»:
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يُؤْخَذُ».
«بِهِ»:
الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَسْتَرِيحَ».
«بَرٌّ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«وَ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ.»۱۴«وَ يُسْتَرَاحَ»:
الواو: عاطفة،
يُسْتَرَاحَ: فعل مضارع للمجهول منصوب ب (أن) مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«مِنْ»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«فَاجِرٍ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور واقعان في محلّ رفع نائب فاعل،
و جملة «يُسْتَرَاحَ» معطوفة على جملة «يَسْتَرِيحَ».
وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّلَهُ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ) لَمَّا سَمِعَ تَحْكِيمَهُمْ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «حُكْمَ اَللَّهِ أَنْتَظِرُ فِيكُمْ.»۱۵«حُكْمَ»:
مفعول به مقدّم منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«اللهِ»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«أَنْتَظِرُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
«فِيكُمْ»:
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
كُمْ: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «أَنْتَظِرُ»
و الجملة (مقول القول) واقعة في محلّ نصب مفعول به.
وَ قَالَ (عَلَيْهِاَلسَّلاَمُ): «أَمَّا اَلْإِمْرَةُ اَلْبَرَّةُ فَيَعْمَلُ فِيهَا اَلتَّقِيُّ»۱۶«أَمَّا»:
حرف شرط و إخبار و تفصيل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«الإِمْرَةُ»:
مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«الْبَرَّةُ»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فَيَعْمَلُ»:
الفاء: رابطة لجواب الشرط المحذوف،
يَعْمَلُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِيهَا»:
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَعْمَلُ»،
و جملة «يَعْمَلُ» واقعة في محلّ رفع خبر،
و الجملة المؤلفة من المبتدأ و الخبر واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف.
«التَّقِيُّ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«وَ أَمَّا اَلْإِمْرَةُ اَلْفَاجِرَةُ فَيَتَمَتَّعُ فِيهَا اَلشَّقِيُّ»۱۷«وَ أَمَّا»:
الواو: عاطفة،
أَمَّا: حرف شرط و إخبار و تفصيل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«الإِمْرَةُ»:
مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«الْفَاجِرَةُ»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فَيَتَمَتَّعُ»:
الفاء: رابطة لجواب الشرط المحذوف،
يَتَمَتَّعُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فِيهَا»:
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَتَمَتَّعُ».
«الشَّقِيُّ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «يَتَمَتَّعُ» واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ،
و جملة الشرط واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف،
و الجملة معطوفة على جملة «أَمَّا الإِمْرَةُ الْبَرَّةُ».
«إِلَى أَنْ تَنْقَطِعَ مُدَّتُهُ»۱۸«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَنْ»:
حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«تَنْقَطِعَ»:
فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «يَتَمَتَّعُ».
«مُدَّتُهُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«وَ تُدْرِكَهُ مَنِيَّتُهُ.»۱۹«وَ تُدْرِكَهُ»:
الواو: عاطفة،
تُدْرِكَهُ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.
«مَنِيَّتُهُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و جملة «تُدْرِكَهُ» معطوفة على جملة «تَنْقَطِعَ».
