تقرير الخطأ
و من خطبة له (عليهالسلام) في الوفاء «أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ اَلْوَفَاءَ تَوْأَمُ اَلصِّدْقِ»۱«أَيُّهَا»:
منادى مبني على الضمّ الظاهر على آخره في محلّ نصب،
و الهاء للتنبيه.
«النَّاسُ»:
بدل أو عطف بيان مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«إِنَّ»:
حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
«الْوَفَاءَ»:
اسم «إِنَّ» منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«تَوْأَمُ»:
خبر «إِنَّ» مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«الصِّدْقِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و جملة «إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ» جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة النداء ابتدائية.
«وَ لاَ أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْهُ»۲«وَ لا»:
الواو: عاطفة،
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَعْلَمُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
«جُنَّةً»:
مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«أَوْقَى»:
مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة للتعذّر.
«مِنْهُ»:
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل «أَوْقَى»،
و الجملة معطوفة على الجملة الإسمية.
«وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ اَلْمَرْجِعُ»۳«و لا»:
الواو: عاطفة،
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَغْدِرُ»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«مَنْ»:
اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.
«عَلِمَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
«كَيْفَ»:
اسم استفهام مبنيّ على الفتح و هو في محلّ رفع على أنّه خبر مقدّم.
«الْمَرْجِعُ»:
مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «عَلِمَ» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة «كَيْفَ الْمَرْجِعُ» واقعة في محلّ نصب مفعولي «عَلِمَ»، و جملة «وَ لَا يَغْدِرُ» معطوفة على جملة «وَ لَا أَعْلَمُ».
«وَ لَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اِتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ اَلْغَدْرَ كَيْساً»۴«وَ لَقَدْ»:
الواو: استئنافية،
لَقَدْ: اللام: الموطئة،
قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَصْبَحْنَا»:
فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع،
و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع اسم «أَصْبَحْ».
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«زَمَانٍ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف ل «أَصْبَحْ»،
و جملة «لَقَدْ أَصْبَحْنَا» جواب القسم المحذوف.
«قَدِ»:
حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«اتَّخَذَ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
«أَكْثَرُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«أَهْلِهِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«الْغَدْرَ»:
مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
«كَيْساً»:
مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و جملة «قَدِ اتَّخَذَ» واقعة في محلِّ جرّ نعت.
«وَ نَسَبَهُمْ أَهْلُ اَلْجَهْلِ فِيهِ إِلَى حُسْنِ اَلْحِيلَةِ»۵«وَ نَسَبَهُمْ»:
الواو: عاطفة،
نَسَبَهُمْ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره،
هُمْ: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
«أَهْلُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
«الْجَهْلِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«فِيهِ»:
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «نَسَبَهُمْ».
«إِلَى»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«حُسْنِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.
«الْحِيلَةِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل «نَسَبَهُمْ»،
و الجملة معطوفة على جملة «اتَّخَذَ».
«مَا لَهُمْ؟»۶«مَا»:
اسم استفهام استنكاري مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.
«لَهُمْ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
هُمْ: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف،
و جملة «مَا لَهُمْ» استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
«قَاتَلَهُمُ اَللَّهُ»۷«قَاتَلَهُمُ»:
فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره،
هُم: ضمير متصل مبني على السكون و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين، واقع في محلّ نصب مفعول به،
و الميم للجمع.
«اللهُ»:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة،
و جملة «قَاتَلَهُمُ اللهُ» دعائية لا محلّ لها من الإعراب.
«قَدْ يَرَى اَلْحُوَّلُ اَلْقُلَّبُ وَجْهَ اَلْحِيلَةِ»۸«قَدْ»:
حرف تقليل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«يَرَى»:
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة.
«الْحُوَّلُ»:
فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«الْقُلَّبُ»:
نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«وَجْهَ»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
«الْحِيلَةِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و جملة «قَدْ يَرَى» استئنافية.
«وَ دُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اَللَّهِ وَ نَهْيِهِ»۹«وَ دُونَهَا»:
الواو: حالية،
دُونَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،
و الظرف متعلّق بخبر مقدّم محذوف.
«مَانِعٌ»:
مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين،
و جملة «وَ دُونَهَا مَانِعٌ» حالية.
«مِنْ»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«أَمْرِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله «مَانِعٌ».
«اللهِ»:
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«وَ نَهْيِهِ»:
الواو: عاطفة،
نَهْيِهِ: معطوف على «أَمْرِ»: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ اَلْقُدْرَةِ عَلَيْهَا»۱۰«فَيَدَعُهَا»:
الفاء: عاطفة،
يَدَعُهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به،
و جملة «فَيَدَعُهَا» معطوفة على الجملة قبلها.
«رَأْيَ»:
حال
منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
«بَعْدَ»:
مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الظرف متعلّق بالفعل «يَدَعُهَا».
«الْقُدْرَةِ»:
مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
«عَلَيْهَا»:
عَلَيْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر «الْقُدْرَةِ».
«وَ يَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لاَ حَرِيجَةَ لَهُ فِي اَلدِّينِ.»۱۱«وَ يَنْتَهِزُ»:
الواو: عاطفة،
يَنْتَهِزُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
«فُرْصَتَهَا»:
مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف،
و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
«مَنْ»:
اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.
«لا»:
حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«حَرِيجةَ»:
اسم «لا» مبني على الفتح الظاهر في محلّ نصب.
«لَهُ»:
اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب،
و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف.
«فِي»:
حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«الدِّينِ»:
اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة،
و الجارّ و المجرور متعلّقان بالصفة المشبّهة «حَرِيجَةَ»،
و جملة «لا حَرِيجةَ لَهُ» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب،
و جملة «وَ يَنْتَهِزُ» معطوفة على جملة «يَدَعُهَا».
