• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

استعمال آلات اللهو

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



لا خلاف في حرمة استعمال آلات اللهو،
[۳] مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
بل ادّعي الإجماع عليها، بل هي من ضروريات الدين التي يعدّ منكرها خارجاً عن زمرة المسلمين .
[۵] مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
وقد تواترت النصوص على حرمتها،
[۶] مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۲.
كخبر السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:«قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: أنهاكم عن الزفن ،(الزفن: فسّر باللعب وبالرقص.) والمزمار ، وعن الكوبات،(الكوبات: جمع كوبة، وفسّرت بالنرد والشطرنج، وبمطلق الطبل، وبالطبل الصغير المختصر، وبالبربط.)
[۸] مجمع البحرين، ج۳، ص۱۶۰۲.
وقيل: هو الطنبور.
[۹] النهاية (ابن الأثير)، ج۴، ص۱۱۶.
والكبرات (لكبرات: هي الطبول، أو نوع خاص منها، وهو ما له وجه واحد.)
[۱۰] لسان العرب، ج۸، ص۱۶.
[۱۱] مجمع البحرين، ج۳، ص۱۵۴۷.
.
ولم يخصّص البعض الحرمة بما إذا كان استعمالها للّهو، بل عمّمها لتشمل ما إذا كان استعمالها لأغراض اخرى، كالضرب على الطبل أو الدف أو الطنبور ؛ للإعلان به عن دخول الوقت أو خروجه مثلًا، بل قيل بحرمة استعمالها حتى لغير ما صنعت له، كجعل الدف مكيالًا، والمزمار عصاً.



 
۱. مستند الشيعة، ج۱۸، ص۱۵۹- ۱۶۰.    
۲. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۳. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
۴. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۵. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۰.
۶. مصباح الفقاهة، ج۱، ص۴۲۲.
۷. الصحاح، ج۵، ص۲۱۳۱.    
۸. مجمع البحرين، ج۳، ص۱۶۰۲.
۹. النهاية (ابن الأثير)، ج۴، ص۱۱۶.
۱۰. لسان العرب، ج۸، ص۱۶.
۱۱. مجمع البحرين، ج۳، ص۱۵۴۷.
۱۲. الوسائل، ج۱۷، ص۳۱۳- ۳۱۴، ب ۱۰۰ ممّا يكتسب به، ح ۶.    
۱۳. جواهر الكلام، ج۴۱، ص۵۱.    
۱۴. مستند الشيعة، ج۱۸، ص۱۶۶- ۱۶۷.    




الموسوعة الفقهية، ص۶۲-۶۳.    



جعبه ابزار