• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الجدة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الجدة في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن هيئة تحصل من إحاطة جسم بجسم آخر، بكلّه أو بعضه بحيث ينتقل المحيط بانتقال المحاط، كالهيئة الحاصلة للإنسان من التّقمّص.


هی نسبة الجسم الی الجسم المنطبق علی بسیطة أو علی جزء منه.
[۱] الخوازمي، أبو عبد الله، مفاتیح العلوم، ج۱، ص۱۴۵.    
هو عبارة عن کون الجوهر فی محیط بکلّه او بعضه، منتقل بنقله.
[۲] السهوردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۱، ص۱۱.
هو کون الجسم فی محیط بکلّه او ببعضه بحیث ینتقل المحیط بانتقال المحاط.
[۳] السهوردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۱، ص۲۷۶.
هو هیئة تحصل بسبب کون جسم فی محیط بکلّه او بعضه بحیث ینتقل المحیط بانتقال المحاط مثل التسلّح و التّقمّص.
[۴] الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالیة، ج۴، ص۲۲۳.    
هی نسبة التملّک.
[۵] الشيرازي، صدر الدين، الشّواهد الرّبوبیّة، ص۲۳.
هیئتی است که حاصل می‌شود از احاطه جسم بجسم دیگر کلّا یا بعضا بحیثیتی که محیط منتقل شود بانتقال محاط مثل هیئتی که حاصل می‌شود از برای شخص از قبا پوشیدن. (هي هيئة تحصل من إحاطة جسم بجسم آخر، بكلّه أو بعضه بحيث ينتقل المحيط بانتقال المحاط، كالهيئة الحاصلة للإنسان من التّقمّص).
[۶] الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۲۱۷.
هیئة تحصل لاجل ما یحیط. نسبة الشّی‌ء الی ما یحیط به بحیث ینتقل بانتقاله.
[۷] السبزواري، السيد الصدر، شرح المنظومة، ص۱۴۳- ۱۴۴.


۱. ↑ الخوازمي، أبو عبد الله، مفاتیح العلوم، ج۱، ص۱۴۵.    
۲. ↑ السهوردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۱، ص۱۱.
۳. ↑ السهوردي، شهاب الدين، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، ج۱، ص۲۷۶.
۴. ↑ الشيرازي، صدر الدين، الحکمة المتعالیة، ج۴، ص۲۲۳.    
۵. ↑ الشيرازي، صدر الدين، الشّواهد الرّبوبیّة، ص۲۳.
۶. ↑ الزنوزي، ملا عبد الله، لمعات الهیّة، ص۲۱۷.
۷. ↑ السبزواري، السيد الصدر، شرح المنظومة، ص۱۴۳- ۱۴۴.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الجدة» ج۱، ص۷۳.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام العرض | أقسام النسبة | تعريف الإصطلاحات
جعبه ابزار