و من الأدلّة النّقليّة، على وجود المعقول الكليّة قول النبيّ- صلّى اللّه عليه و آله-: «أوّل ما خلق اللّهالعقل ...» و منها ما في حديث الأعرابيّ حين سأل أمير المؤمنين- عليه السّلام- عن النّفس و أجابه- عليه السّلام- بأقسامه الأربعة، إلى أن سأل عنه: يا مولاي ما النّفس اللّاهوتيّةالملكوتيّة؟ فقال- عليه السّلام-: قوّة لاهوتيّة، و جوهرةبسيطة حيّة بالذّات أصلها العقل، منه بدئت، و عنه دعت، و إليه دلت و أشارت، و عودها إليه إذا كملت و شابهت، و منها بدأت الموجودات و إليها تعود.
[۴]السبزواري، ملا هادي، مجموعة رسائل للسّبزواريّ، ص۸۱۰.