القدیم بحسب الذّات في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن هو الّذی لا یکون وجوده من غیره، أو هو الّذی یکون بمجرّد النّظر الی ذاته مع قطع النظر عن جميع الجهات و الحيثيّات الخارجة عن حاقّ ذاته مصداقا للموجود و محكوما عليه، و يكون محكيّا عنه ومنتزعا منه، هو الّذي لا يكون وجوده مسبوقا بالغير.
آن است که نظر به مجرد ذات خود با قطع نظر از جمیع جهات و حیثیات خارجه از حاقّ ذات مصداق و محکوم علیه موجودیّت و محکّی عنه و منتزع منه وجود باشد. آن است که وجود آن مسبوق به غیر نباشد (هو الّذی یکون بمجرّد النّظر الی ذاته مع قطع النظر الّذی یکون بمجرّد النّظر الی ذاته مع قطع النظر عن جميع الجهات و الحيثيّات الخارجة عن حاقّ ذاته مصداقا للموجود و محكوما عليه، و يكون محكيّا عنه و منتزعا منه، هو الّذي لا يكون وجوده مسبوقا بالغير.)
