المتقدّم بالرّتبة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF

---

المتقدّم بالرّتبة في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن كلّ ما كان أقرب من المبدأ الموجود بالفعل، أو المفروض فرضا، سواء كان بحسب الحسّ وضعا إن كانت التّرتّب بحسبه، كترتّب الصّفوف في المسجد منسوبة إلى المحراب، أو كان بحسب العقل طبعا إن لم يكن التّرتّب بحسب الوضع، كترتّب الأجناس و الأنواع، سواء أخذ من الجنس العالي فيكون كلّ ما هو أعلى، أقدم، أو أخذ من الشّخص فيكون الأمر بالعكس.

---

المتقدّم بالمرتبة كلّ ما كان أقرب من المبدأ الموجود بالفعل، أو المفروض فرضا، كما يقال: إنّ بغداد قبل الكوفة، إن كان المبدأ ممّا يلينا ... و يصحّ في المتقدّم بالمرتبة أن يجعل المتقدّم متأخّرا، و المتأخّر متقدّما. كلّما كان أقرب من المبدأ الموجود، أو المفروض فهو مقدّم بمرتبة، كما يقال: إنّ بغداد قبل كوفه. إنّ التّقدّم إمّا أن يكون بحيث يقتضي عدم الاجتماع بين المتقدّم و المتأخّر في الوجود أم لا، و الأوّل هو المتقدّم بالزّمان، و الثّاني إمّا أن يكون محتاجا إليه المتأخّر أو لا، و الأوّل إمّا أن يكون المتقدّم فاعلا و هو العلّي أو لا و هو الطّبيعي، و الثّاني إمّا أن يعتبر فيه مبدأ يكون القرب منه تقدّما و هو الرّتبي. هو ما كان أقرب من مبدأ محدود، أو كان نفس المبدأ المحدود، سواء كان بحسب الحسّ وضعا إن كانت التّرتّب بحسبه، كترتّب الصّفوف في المسجد منسوبة إلى المحراب، أو كان بحسب العقل طبعا إن لم يكن التّرتّب بحسب الوضع، كترتّب الأجناس و الأنواع، سواء أخذ من الجنس العالي فيكون كلّ ما هو أعلى، أقدم، أو أخذ من الشّخص فيكون الأمر بالعكس.

---