• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المزاج‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المزاج‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن كيفيّة من جنس أوائل الملموسات، أعني الحرارة و البرودة، و الرّطوبة و اليبوسة.



إنّ حقيقة المزاج أن تستحيل الأسطقسّات في كيفيّاتها المتضادّة المنبعثة عن قواها الأصليّة متفاعلة فيها حتّى يكتسب كيفيّة متوسّطة.
[۱] الفارابي، ابي نصر، رسائل، الدّعاوي القلبيّة، ص۹.
هو الكيفيّة المتوسّطة مجتمعة متفاعلة.
[۲] السهروردي، شهاب الدين، رساله أنواريّة، ص۱۱۳.
كيفيّة متوسّطة بين كيفيّات متضادّة متفاعلة بعضها في بعض.
[۳] الحلي، ابن المطهر، إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد، ص۳۶۰.
هي كيفيّة حادثة عن تفاعل العناصر.
[۴] الاصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۶۲.
كيفيّة متشابهة تحصل من تفاعل عناصر متصغّرة الأجزاء المتماسّة بحيث تكسر صورة كلّ منها صورة كيفيّة الآخر. هو الّذي عبارة عن كيفيّة من جنس أوائل الملموسات، أعني الحرارة و البرودة، و الرّطوبة و اليبوسة. كيفيّة متشابهة متوسّطة بين الأضداد حاصلة من ذلك الامتزاج، فتلك الكيفيّة لا تحصل إلّا بامتزاج العناصر بعضها ببعض، و تفاعلها.


۱. الفارابي، ابي نصر، رسائل، الدّعاوي القلبيّة، ص۹.
۲. السهروردي، شهاب الدين، رساله أنواريّة، ص۱۱۳.
۳. الحلي، ابن المطهر، إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد، ص۳۶۰.
۴. الاصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۱۶۲.
۵. الايجي، السيد شريف، شرح المواقف، ج۷، ص۱۶۰.    
۶. الشيرازي، صدرالدين، الحكمة المتعالية، ج۵، ص۳۲۰.    
۷. التهانوي، محمد علي، كشّاف اصطلاحات الفنون، ۲، ص۱۵۱۸.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المزاج‌» ج۱، ص۳۶۶.    






جعبه ابزار