• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأضداد

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الأضداد (بفتح الهمزة) في إصلاح الفلاسفة من دون إضافة يقصَد بها ألّتي هي واحدة بالجنس، وغیر بالصّورة، وهي في غایة التّباعد و الخلاف فی الصّورة.



الأضداد هی الّتی تتّفق فی الجنس و تتّفق فی الموضوع الواحد. انّها الّتی البعد بینهما فی الوجود غایة البعد.
[۲] ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۳.
انّ المختلفة فی الغایة فی جنس واحد فهی اضداد. هی فی جنس واحد وأنّها مختلفة فی الغایة فی ذلک الجنس.
[۳] ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۸.
أنّ الأضداد بالحقیقة هی الّتی فی جنس واحد.
وقد یقال أضداده علی جهة التّشبیه بهذه الّتی لا تجتمع معا فی موضوع واحد، وان کانت مختلفة بالجنس.
[۴] إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۲۵.
هي الّتي هي واحدة بالجنس، وغیر بالصّورة، وهي في غایة التّباعد والخلاف في الصّورة.
[۵] إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۱.



۱. إبن سينا، بو علي، الهیّات الشّفاء، ج، ص۳۰۸.    
۲. ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۳.
۳. ارسطو، تفسیر ما بعد الطّبیعة، ص۱۳۰۸.
۴. إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۲۵.
۵. إبن رشد، أحمد بن محمد، رسائل، کتاب ما بعد الطّبیعة، ص۱۱۱.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الأضداد»ج۱، ص۲۳.    






جعبه ابزار