• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المشاهَدة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


المشاهَدة(بفتح الهاء في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن إدراك بلا منازعة أو هي شروق الأنوار على النّفس بحيث تنقطع منازعة الوهم.


كلّ موجود ليس بغائب فهو مشاهد.
[۱] عربي، محيي الدين، فصوص الحكم، ج۱، ص۹۳.    
و إدراك المشاهد هو المشاهدة.
[۲] الفارابي، ابي نصر، رسائل، كتاب الفصوص، ص۱۸.
هي إدراك بلا منازعة.
[۳] البهمنيار، ابن مرزبان، التّحصيل، ص۸۱۶.
هي شروق الأنوار على النّفس بحيث تنقطع منازعة الوهم.
[۴] السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۲۲.


۱. ↑ عربي، محيي الدين، فصوص الحكم، ج۱، ص۹۳.    
۲. ↑ الفارابي، ابي نصر، رسائل، كتاب الفصوص، ص۱۸.
۳. ↑ البهمنيار، ابن مرزبان، التّحصيل، ص۸۱۶.
۴. ↑ السهروردي، شهاب الدين، سه رساله، ص۱۲۲.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المشاهدة» ج۱، ص۳۶۸.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام الإتحاد | أقسام العرض | أقسام الكيف | أقسام الممكن
جعبه ابزار