• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المعلول الأوّل

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المعلول الأوّل‌ في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن المعلول الذّي علّة فقط لا معلول لشي‌ء أصلا من جهة ما هو علّة، و كان وجوده في مقابلة الأخير و التّوسّط كالممتزج بين الطّرفين.



إنّه يوجد فيها (المعلولات) ثلاثة أصناف: أوّل، و وسط، و أخير.لكلّ واحد منها شي‌ء يخصّه. أمّا الأخير فيخصّه أنّه ليس بعلّة لشي‌ء أصلا. و أمّا الوسط، فيخصّه أنّه علّة و معلول: معلول عن الأوّل، و علّة للأخير ... و يخصّ الأوّل أنّه علّة فقط لا معلول لشي‌ء أصلا من جهة ما هو علّة، و كان وجوده في مقابلة الأخير و التّوسّط كالممتزج بين الطّرفين.
[۱] ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۱۱۹.



۱. ابن رشد، احمد بن محمد، رسائل كتاب ما بعد الطّبيعة، ص۱۱۹.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المعلول» ج۱، ص۳۷۷.    






جعبه ابزار