النّطق

النّطق‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن الأمر الّذي يكون به إدراك الإنسان، الّذي يسمّى العقل، قد جرت العادة من القدماء أن يسمّوها النّطق، فهو القوّة على إدراك المعلومات.

الأمر الّذي يكون به إدراك الإنسان، الّذي يسمّى العقل، قد جرت العادة من القدماء أن يسمّوها النّطق.
هو استعماله (النّاطق) تلك الألفاظ و الأقاويل، و إظهارها باللّسان و التّصويت بها ملتمسا الدّلالة بها على ما في ضميره. إنّه الأصوات المرتّبة الّتي هي مدلول الكتابة، و دالّ على الحديث الّذي في النّفس. هو ماهيّة الحيوان في قولنا حيوان ناطق.
هو فصل جوهر موجود في م اهيّة الحيوان النّاطق. عبارة عن القوّة على إدراك المعلومات. الإدراك العقلي الحاصل بالفكر أو بغيره على وجه التّجدّد و الحدوث.

۱.	↑ الفارابي، ابي نصر، الحروف، ص۱۶۳.
۲.	↑ الغزالي، ابوحامد، تهافت الفلاسفة، ص۱۸۳.
۳.	↑ ابن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعيّة، ص۷۸۹، ۷۸۸.
۴.	↑ الرازي، فخر الدين، المباحث المشرقيّة، ج۱، ص۶۷.
۵.	↑ الشيرازي، صدرالدين، تعليقة على الشّفاء، ص۱۶۴.