• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الوجوب الذّاتي‌

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الوجوب الذّاتي‌ في إصطلاح الفلاسفة إن فسّر الوجوب الذّاتي بالاستغناء عن الغير في الوجود، كان أمرا سلبيّا غير محتاج إلى تحقّق شيئين في الواجب، و إن فسّر باقتضاء الذّات للوجود فنقول: وجوده الخاصّ الّذي هو ماهيّته يقتضي بذاته عارضه الّذي هو الوجود المطلق.



الوجوب الذّاتيّ إضافة تقتضى في الواجب طرفين: أحدهما الماهيّة، و الآخر الوجود. لأنّه عبارة عن اقتضاء الماهيّة للوجود فيكون وجوده زائدا على ماهيّته.
الوجوب هو الأمر الّذي به يمتاز ذات الواجب عن غيره، و ذلك الأمر هو ذات الواجب لأنّه بذاته ممتاز عن غيره.و الصّواب أن يقال: إن فسّر الوجوب الذّاتي بالاستغناء عن الغير في الوجود، كان أمرا سلبيّا غير محتاج إلى تحقّق شيئين في الواجب، و إن فسّر باقتضاء الذّات للوجود فنقول: وجوده الخاصّ الّذي هو ماهيّته يقتضي بذاته عارضه الّذي هو الوجود المطلق.


۱. الايجي، مير السيد، شرح المواقف، ج۲، ص۱۶۴.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الوجوب الذّاتي‌» ج۱، ص۴۲۶-۲۲۷.    






جعبه ابزار