بَصِيْرَة (لغات‌القرآن)
احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF
بَصِیْرَة:
(عَلی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ)«
بصيرة»: لها معنى مصدري بمعنى (
الرؤيا و
الاطلاع)، و معنى وصفي (
الشخص المطّلع) و لذا فسّره البعض بمعنى (
الحجة و
الدليل و
البرهان) و الذي هو واهب للمعرفة.
و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی
«بَصِيْرَة» نذكر أهمها في ما يلي:
(بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ)قال
العلامة الطباطبائي فی
تفسیر المیزان: و البصيرة رؤية
القلب و
الإدراك الباطني و إطلاقها على
الإنسان من باب زيد عدل أو
التقدير الإنسان ذو بصيرة على نفسه.
قال
الطبرسي فی
تفسير مجمع البيان: وقوله
(بل الانسان على نفسه بصيرة) قيل في تفسيره أقوال أحدها: إن المعنى بل الانسان على نفسه عين بصيرة و الثاني: حجة بصيرة أي: بينة و الثالث: إن الهاء للمبالغة، كما يقال رجل علامة و نسابة. و قال علي بن عيسى: تقديره بل الانسان على نفسه من نفسه بصيرة أي: جوارحه شاهدة عليه يوم
القيامة، فأنث بصيرة، لأنه حمل الانسان على
النفس. وجواب (لو) محذوف تقديره: و لو ألقى معاذيره، لم ينفعه ذلك. و يجوز أن يكون جوابه فيما سبق.
• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.
