الصّفات الإضافيّة و الحقيقيّة في إصطلاح الحكماء عبارة عن الّتي تعقلها العقول عند مقايسات غيره به، و أمّا الإضافيّة فهي شيء آخر و كأنّه يحتاج فيها إلى شيء زائد على المقايسة المذكورة،
الصّفات الحقيقيّة: هي الّتي تعقلها العقول عند مقايسات غيره به، و كلّها ثابتة في العقل موقوفة على وجود الغير، على المقايسة بينه و بين الغير، مثلا الحياة تعقل عند اعتبار صحّة القدرة و العلم له و ليست بالإضافة إلى شيء يكون بإزائه فهذه مقايسة بالعلم و القدرة. و الصّفات الإضافيّة: فهي شيء آخر و كأنّه يحتاج فيها إلى شيء زائد على المقايسة المذكورة، ككونه خالقا و رازقا. فإنّهما يعقلان بالإضافة إلى مخلوق و مربوب يكونون بإزائه.
