• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الصّورة المفارقة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الصّورة المفارقة في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن جوهرالصّورة المحسوسة.



كلّ جوهر ليس في موضوع فلا يخلو إمّا أن لا يكون في محلّ أصلا أو يكون في محلّ لا يستغنى في القوام عنه ذلك المحلّ. فإن كان في محلّ لا يستغنى في القوام عنه ذلك المحلّ فإنّا نسمّيه صورة مادّيّة، و إن لم يكن في محلّ أصلا، فإمّا أن يكون محلّا بنفسه لا تركيب فيه أو يكون. فإن كان محلّا بنفسه لا تركيب فيه فإنّا نسمّيه الهيولى المطلقة، و إن لم يكن، فإمّا أن يكون مركّبا و يسمّى الجسم، مثل أجسامنا المركّبة من مادّة و صورة جسميّة، و إمّا أن لا يكون و نحن نسمّيه صورة مفارقة، كالعقل و النّفس، وأمّا إذا كان الشّي‌ء في محلّ هو موضوع فإنّا نسمّيه عرضا.
[۱] إبن سينا، أبو علي، النّجاة من الغرق في بحرالضلالات، ص۴۹۷.



هي جوهر الصّورة المحسوسة.
[۲] إبن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۱۳۹۲.



۱. إبن سينا، أبو علي، النّجاة من الغرق في بحرالضلالات، ص۴۹۷.
۲. إبن رشد، احمد بن محمد، تفسير ما بعد الطّبيعة، ص۱۳۹۲.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الصّورة المفارقة» ج۱، ص۱۸۳.    






جعبه ابزار