• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الفلك

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الفلك‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن جرم بسيط كريّ غير قابل للكون و الفساد، متحرّك بالطبع على الوسط مشتمل عليه.


عنصر، و ذو صورة، فليس بأزليّ.
[۱] الكنديّ، ابن اسحاق، رسائل، الفلسفيّة، ص۱۶۹.
إنّه جسم شفّاف كريّ، محيط بالعالم.
[۲] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۷.
هو محيط بالهواء مثل ذلك (أي من جميع الجهات).
[۳] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۰.
هو جرم بسيط كريّ غير قابل للكون و الفساد، متحرّك بالطبع على الوسط مشتمل عليه.
[۴] ابن سينا، ابو علي، الحدود، ج۱، ص۲۵۱.    
[۵] ابن سينا، ابو علي، رسائل، ج۱، ص۱۰۲.    
[۶] الغزالي، ابو حامد، تهافت‌ الفلاسفة، ج۱، ص۳۰۲.
جسم كريّ الشّكل، لا ميل فيه، ثابت بكليّته، متحرّك بأجرامه دورا.
[۷] ابو الحسن، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۶۳.
إنّه جرم ذو نفس، لم تحدث النّفس بالجرم و لا الجرم بالنّفس، بل كلاهما صادران من علّة سواهما.
[۸] الغزالي، ابو حامد، تهافت‌ الفلاسفة، ج۱، ص۱۴۴.    


۱. ↑ الكنديّ، ابن اسحاق، رسائل، الفلسفيّة، ص۱۶۹.
۲. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۷.
۳. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۰.
۴. ↑ ابن سينا، ابو علي، الحدود، ج۱، ص۲۵۱.    
۵. ↑ ابن سينا، ابو علي، رسائل، ج۱، ص۱۰۲.    
۶. ↑ الغزالي، ابو حامد، تهافت‌ الفلاسفة، ج۱، ص۳۰۲.
۷. ↑ ابو الحسن، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۶۳.
۸. ↑ الغزالي، ابو حامد، تهافت‌ الفلاسفة، ج۱، ص۱۴۴.    


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الفلك» ج۱، ص۲۷۱.-۲۷۲    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | أقسام الجرم | أقسام الجوهر | أقسام الوجود
جعبه ابزار