• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الكلام

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


الكلام‌ في إصطلاح الحكماء عبارة عن كلّ لفظ يدلّ على معنى، أو المؤلّف من الحروف المسموعة الدّالّة بالوضع‌ على ما قصد دلالته عليه ليحصل التّفاهم بين أشخاص النّوع، و وجوده لا يحصل إلّا بعد العلم بالمعاني و تقدير ترتيب أجزاء المؤلّف في الذّهن، حتّى يمكن أن يؤلّف الكلام منها فبعض النّاس ك المنطقي المنطقيّين يطلقون اسم الكلام على ذلك التّقدير في الذّهن، و بعضهم يطلقون على ذلك العلم.


هو صوت بحروف مقطّعة دالّة على معان مفهومة من مخارج مختلفة.
[۱] إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۱۴.
ألفاظ و معان مؤلّفات.
[۲] إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۵.
كلّ لفظ يدلّ على معنى.
[۳] إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۷.
كلام كلّ متكلّم: هو إفهامه غيره معنى من المعاني، بأيّ لغة و أيّ عبارة و أيّ إشارة كانت. إنّما هو حروف و أصوات يحدثها المتكلّم في الهواء.
[۴] إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۵۱۷.
إنّه مؤلّف من صوت و حروف و معان.
[۵] التوحيدي، ابو حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۰۹.    


هو المؤلّف من الحروف المسموعة الدّالّة بالوضع‌ على ما قصد دلالته عليه ليحصل التّفاهم بين أشخاص النّوع، و وجوده لا يحصل إلّا بعد العلم بالمعاني و تقدير ترتيب أجزاء المؤلّف في الذّهن، حتّى يمكن أن يؤلّف الكلام منها فبعض النّاس كالمنطقيّين يطلقون اسم الكلام على ذلك التّقدير في الذّهن، و بعضهم يطلقون على ذلك العلم.
[۶] الطوسي، نصير الدين، شرح مسألة العلم، ص۴۳.


۱. ↑ إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۱۴.
۲. ↑ إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۸۵.
۳. ↑ إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۳۹۷.
۴. ↑ إخوان الصّفاء،جمع من بالمؤلفين، رسائل، ج۳، ص۵۱۷.
۵. ↑ التوحيدي، ابو حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۰۹.    
۶. ↑ الطوسي، نصير الدين، شرح مسألة العلم، ص۴۳.


مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الكلام» ج۱، ص۳۱۸.    


الفئات في هذه الصفحة : المصطلحات الفلسفيّة | المصطلحات المنطقية | أقسام العرض | أقسام القول | أقسام الوجود
جعبه ابزار