هو اشتغال النّفس عن الجسد بغيره مع شمول عنايتها به.
[۵]إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۴، ص۳۹۸.
اليقظة هي استعمال النّفس المنطقيّة لآلات البدن نحو الخارجات عن البدن، و تصريفها الحواسّ نحو محسوساتها. و النّوم ترك النّفس المنطقيّة استعمال آلات البدن من غير مرض عارض و الإنسان على طباعه.
۱. ↑ الكندي، ابن اسحاق، رسائل، ص۲۸۴. ۲. ↑ الكندي، ابن اسحاق، رسائل، ص۲۹۵. ۳. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۴، ص۸۴. ۴. ↑ الشيرازي، صدرالدين، المبدأ و المعاد، ج۱، ص۴۶۸. ۵. ↑ إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۴، ص۳۹۸. ۶. ↑ التوحيدي، ابن حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۶۷. ۷. ↑ التوحيدي، ابن حيان، المقابسات، ج۱، ص۳۷۴. ۸. ↑ البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود و الفروق، ص۸۶. ۹. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۳۰. ۱۰. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۲۱۵. ۱۱. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۲۱۶. ۱۲. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۲۱۷. ۱۳. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۲۱۹. ۱۴. ↑ ابن سينا، ابوعلي، في النّفس، ص۲۴۸.