• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بور (لغات‌القرآن)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF





بور: (وَ کَانُوا قَوْماً بُوراً)
«بور» من مادة «بوار» و هي في الأصل بمعنى شدّة كساد الشي‌ء، و لأنّ شدّة الكساد تبعث على الفساد، كما جاء في المثل العربي «كسد حتى فسد»، فهذه الكلمة بمعنى الفساد، ثمّ أطلقت بعد هذا على الهلاك، و لهذا يقولون للأرض الخالية من الشجر و الورد و النبات، و التي هي في الحقيقة فاسدة و ميتة كلمة «بائر».



و قد قدم المفسرون للقرآن الكريم تفاسير مختلفة لأیضاح معنی«بور» نذكر أهمها في ما يلي:

۱.۱ - الآية ۱۸ سورة الفرقان

(قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاء وَ لَكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَ آبَاءهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَ كَانُوا قَوْمًا بُورًا)

۱.۱.۱ - رأي العلامة الطباطبائي

قال العلامة الطباطبائي فی تفسیر المیزان: البور جمع بائر و هو الهالك و قيل : الفاسد. لما نفى المعبودون المسئولون عن سبب ضلال عبادهم نسبة الإضلال إلى أنفسهم أخذوا في نسبته إلى الكفار أنفسهم مع بيان السبب الذي أضلهم و هو أنهم كانوا قوما هالكين أو فاسدين و قد متعتهم و آباءهم من أمتعة الحياة الدنيا و نعمها حتى طال عليهم التمتيع امتحانا و ابتلاء فتمتعوا منها و اشتغلوا بها حتى نسوا الذكر الذي جاءت به الرسل فعدلوا عن التوحيد إلى الشرك. فكونهم قوما هالكين أو فاسدين بسبب انكبابهم على الدنيا و انهماكهم في الشهوات هو السبب في استغراقهم في التمتع و انصراف هممهم إلى الاشتغال بالأسباب و هو السبب لنسيانهم الذكر و العدول عن التوحيد إلى الشرك.

۱.۱.۲ - رأي امین الأسلام الطبرسي

قال الطبرسي فی تفسير مجمع البيان: (و كانوا قوما بورا أ)ي: هلكى فاسدين. هذا تمام الحكاية عن قول المعبودين من دون الله.


۱. الفرقان/ السورة ۲۵، الآية ۱۸.    
۲. مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الامثل في تفسير كتاب الله المنزل‌، ج۱۱، ص۲۱۹.    
۳. الراغب الأصفهاني، حسین، المفردات، ط دار القلم، ص۱۵۲.    
۴. الطريحي النجفي، فخرالدين، مجمع البحرين، ت-الحسینی، ج۳، ص۲۳۱.    
۵. الفرقان/ السورة ۲۵، الآية ۱۸.    
۶. الطباطبائي، السید محمدحسین، تفسیر الميزان، ج۱۵، ص۱۹۱.    
۷. الطبرسي، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البيان، ج۷، ص۲۸۷.    



• فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي.


الفئات في هذه الصفحة : لغات القرآن | لغات سورة الفرقان




جعبه ابزار