• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

‌الخبر

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الخبر في إصطلاح الفلاسفة هو عبارة عن كلّ قول جاز تصديق قائله فيه وتكذيبه لغيبته عن العيان أولمضيّه عن الزّمان، ووصفه أنّه مسموع من قائله.



هو كلّ قول جاز تصديق قائله فيه وتكذيبه لغيبته عن العيان أولمضيّه عن الزّمان، ووصفه أنّه مسموع من قائله.
[۱] إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۰۹.



إنّ معنى الإخبار عن المعاني الموجودة في الذّهن، أنّ لها نسبة إلى الأعيان، أي مطابقة لها؛ مدلول الخبر هو الصّدق وأمّا الكذب فاحتمال عقليّ؛ بيان ذلك أنّ كلّ كلام لفظيّ لا ينفكّ عن ذكر نفسيّ هو نسبة قائمة ب النّفس، فإن كان مدلوله مجرّد هذه النّسبة فإنشاء، و إن دلّ على متعلّق في الخارج فخبر. و مدلوله (الخبر) أوّلا النّسبة النّفسيّة، وثانيا الخارجيّة.


۱. إخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۳، ص۱۰۹.
۲. النراقي، ملا محمد، شرح الإلهيّات من كتاب الشّفاء، ج۱، ص۴۱۴.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الخبر» ج۱، ص۱۲۵.    






جعبه ابزار