|
|
الهيولى الأولىاحفظ هذه المقالة بتنسيق PDFالهيولى الأولى في إصطلاح الحكماء عبارة عن جوهر بسيط، منفعل، معقول، قابل لكلّ صورة، و هي جوهر عقلى أبسط من الجسم الطّبيعي. هي جوهر بسيط معقول لا يدركه الحسّ. [۱]
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۷.
الهيولى الأولى قبلت المقدار الّذي هو الطّول و العرض و العمق فصارت بذلك جسما مطلقا و هو الهيولى الثّانية. [۲]
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۱۸۷.
الهيولى الأولى و هي جوهرة بسيطة روحانيّة قابلة من النّفس من الصّور و الأشكال بالزّمان شيئا بعد شيء، فأوّل صورة قبلت الهيولى الطّول و العرض و العمق، فكانت بذلك جسما مطلقا و هو الهيولى الثّانية. [۳]
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۱۹۷.
جوهر بسيط، منفعل، معقول، قابل لكلّ صورة. [۴]
اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۲۳۷.
هي جوهر عقلى أبسط من الجسم الطّبيعي. حقيقتها أنّها قوّة شيء، و قوّة على شيء. [۶]
الشيرازي، صدرالدين، رسالة حدوث العالم، ص۱۹۴.
۱. ↑ اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۷. ۲. ↑ اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۱۸۷. ۳. ↑ اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۱۹۷. ۴. ↑ اخوان الصّفاء، جمع من المؤلفين، رسائل، ج۲، ص۲۳۷. ۵. ↑ الشيرازي، صدرالدين، الرّسائل، ج۱، ص۱۳۱. ۶. ↑ الشيرازي، صدرالدين، رسالة حدوث العالم، ص۱۹۴. مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الهيولى الأولى» ج۱، ص۴۴۲. |
