وصحيح الفضلاء عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «لو أنّ الناس تركوا الحجّ لكان على الوالي أن يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده... فإن لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين».
فسياق هذه الروايات سياق الآية المزبورة في كونها ردّاً عليهم بأنّ الحجّ يجب في كلّ عام قمري على كلّ أحدٍ من أهل الجِدَة و الثروة، ولا يجوز تأخيره عن شهر ذي الحجّة.