• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

استظهار المستحاضة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF


يجب على المستحاضة الاستظهار والاحتياط في منع الدم من التعدي بقدر الإمكان بعد غسل الفرج وتغيير القطنة. وكذا يلزم من به داء السلس والبطن فيستظهر بقدر الإمكان.


ويجب عليها الاستظهار والاحتياط في منع الدم من التعدي بقدر الإمكان بعد غسل الفرج وتغيير القطنة، كما هنا وفي الشرائع
[۱] المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۱، ص۲۸.    
، وعن المعتبر والمنتهى والتلخيص والتذكرة والتحرير ونهاية الإحكام والبيان
[۲] المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، المعتبر، ج۱، ص۲۵۰.    
[۳] العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، ج۱، ص۱۲۲.    
[۴] الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۱، ص۱۰۲.    
[۵] العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، ج۱، ص۲۹.    
[۶] العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ج۱، ص۱۱۰.    
[۷] العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، ج۱، ص۱۲۶.    
[۸] الشهيد الأول، محمد بن جمال الدين، البيان، ج۱، ص۲۱.    
، وظاهر الفقيه والمقنع
[۹] الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۹۱-۹۲.    
[۱۰] الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، المقنع، ج۱، ص۵۰.    
، ومعطي المبسوط والخلاف
[۱۱] الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۱، ص۶۸.    
[۱۲] الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۱، ص۲۳۳.    
؛ للمعتبرة المتقدمة. ومقتضاها كون محلّه قبل الوضوء في القليلة، وبعد الغسل في المتوسطة والكثيرة.

وعلّل الوجوب بدفع النجاسة وتقليلها لعدم العفو عنها وحدثيتها. و مقتضاه الشرطية، حتى لو خرج الدم بعد الوضوء مثلا للتقصير في الشدّ بطل، أو في الصلاة بطلت.

وكذا يلزم من به داء السلس والبطن فيستظهر بقدر الإمكان؛ لعين التعليل المتقدم، مضافاً إلى الخبر في الأوّل
[۱۳] الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۶۴، ح۱۴۶.    
[۱۴] الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۱، ص۳۴۸، ح۱۰۲۱.    
[۱۵] الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۱، ص۲۹۷، أبواب نواقض الوضوء ب۱۹، ح۱.    
.

۱. ↑ المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۱، ص۲۸.    
۲. ↑ المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، المعتبر، ج۱، ص۲۵۰.    
۳. ↑ العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، ج۱، ص۱۲۲.    
۴. ↑ الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۱، ص۱۰۲.    
۵. ↑ العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، ج۱، ص۲۹.    
۶. ↑ العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ج۱، ص۱۱۰.    
۷. ↑ العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، ج۱، ص۱۲۶.    
۸. ↑ الشهيد الأول، محمد بن جمال الدين، البيان، ج۱، ص۲۱.    
۹. ↑ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۹۱-۹۲.    
۱۰. ↑ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، المقنع، ج۱، ص۵۰.    
۱۱. ↑ الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۱، ص۶۸.    
۱۲. ↑ الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۱، ص۲۳۳.    
۱۳. ↑ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۶۴، ح۱۴۶.    
۱۴. ↑ الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۱، ص۳۴۸، ح۱۰۲۱.    
۱۵. ↑ الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۱، ص۲۹۷، أبواب نواقض الوضوء ب۱۹، ح۱.    


رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل، الطباطبائي، السيد علي، ج۱، ص۳۳۳.    


الفئات في هذه الصفحة : الطهارة | الطهارة المائية | الغسل | الغسل الواجب | غسل الاستحاضة
جعبه ابزار