• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المَلك

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المَلِك‌ (بكسر الام) في إصطلاح الفلاسفة عبارة عن الرّئيس الأوّل و هو الّذي تجتمع فيه ستّ شرائط: الحكمة، و التّعقّل التّامّ، و جودة الإقناع، و جودة التّخييل، و القدرة على الجهاد ببدنه، و الّا يكون في بدنه شي‌ء يعوّقه عن مزاولة الأشياء الجهاديّة، الّذي غرضه و مقصوده من صناعته الّتي يدبّر بها المدن أن يفيد نفسه و سائر أهل المدينة، السّعادة الحقيقيّة، و هذه هي الغاية و الغرض من‌ المهنة الملكيّة.



هو مؤدّب الأمم و معلّمها.
[۱] الفارابي، ابي نصر، رسائل، تحصيل السّعادة، ص۳۱.
المعالج للأنفس هو الإنسان المدنيّ، و يسمّى أيضا الملك.
[۲] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۲۴.
المستنبط للمتوسّط، و المعتدل في الأخلاق و الأفعال هو مدبّر المدن و الملك.
[۳] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۳۹.
هو الّذي غرضه و مقصوده من صناعته الّتي يدبّر بها المدن أن يفيد نفسه و سائر أهل المدينة، السّعادة الحقيقيّة، و هذه هي الغاية و الغرض من‌ المهنة الملكيّة.
[۴] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۴۹.
هو الرّئيس الأوّل و هو الّذي تجتمع فيه ستّ شرائط: الحكمة، و التّعقّل التّامّ، و جودة الإقناع، و جودة التّخييل، و القدرة على الجهاد ببدنه، و الّا يكون في بدنه شي‌ء يعوّقه عن مزاولة الأشياء الجهاديّة.
[۵] الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۶۶.



۱. الفارابي، ابي نصر، رسائل، تحصيل السّعادة، ص۳۱.
۲. الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۲۴.
۳. الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۳۹.
۴. الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۴۹.
۵. الفارابي، ابي نصر، فصول منتزعة، ص۶۶.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الملك» ج۱، ص۳۸۶.    






جعبه ابزار