• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الحقيقة (حقيقة الأشياء)

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



الحقیقة (حقیقة الاشیاء) في إصطلاح الفلاسفة حقیقة الاشیاء هو الوجود الّذی یخصّه، والحقیقة تنقسم الی بسیطة وهی الّتی لا جزء لها فی العقل، کمفهوم الوحدة والی غیر بسیطة وهی الّتی لها اجزاء، ک الحیوان، فانّه مرکّب من الجسم والامر الّذی موجب حیاته، فاحدهما الجزء العامّ، والآخر الجزء الخاصّ، وحقیقة مرکّبة منهما.



حقیقة الاشیاء هو الوجود الّذی یخصّه، واکمل الوجود الّذی هو قسطه من الوجود. الحقیقة معرفة الشّی‌ء بمبادئه الخاصّة به.
[۲] البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۳۴.
انّها خصوصیّة وجود الشّی‌ء الثّابت له. قد یقال الحقیقة علی دلالة اللّفظ علی معناه الّذی وضع بازائه، وقد یقال الحقیقة بازاء صدق القول وهو مطابقته للامر فی نفسه.
[۳] السهروردي، شهاب الدين، مجموعة مصنّفات، ج۱، ص۳۶۱.



الحقیقة تنقسم الی بسیطة وهی الّتی لا جزء لها فی العقل، کمفهوم الوحدة. والی غیر بسیطة وهی الّتی لها اجزاء، کالحیوان، فانّه مرکّب من الجسم والامر الّذی موجب حیاته. فاحدهما الجزء العامّ، و الآخر الجزء الخاصّ، و حقیقة مرکّبة منهما.
[۴] السهروردي، شهاب الدين، سه رساله شیخ اشراق، ص۸۶.
حقائق الاشیاء عبارة عن وجوداتها الخاصّة الّتی هی صور الاکوان و هویّات الاعیان. هو وجوده الّذی یترتّب به علیه آثاره و احکامه.
[۶] الشيرازي، صدرالدين، رسالة المشاعر، ص۹.
حقیقة کلّ شی‌ء عبارة عن تعیّنه الخاصّ و مبدایّته لآثار مخصوصة وافعال معلومة لا یتعدّاه.حقیقة کلّ شی‌ء هو وجوده الّذی یترتّب علیه آثاره وأحکامه.
[۸] الجیلانیّ، ملا علی، رسائل فلسفی، ص۱۴۱.
الحقیقة عبارة عن محو الکثرات الوهمیّة الحاصلة من تعدّد التّنزّلات الاعتباریّة الحاکمة بذلک سلطان القوّة الوهمیّة بمعونة سلطان العشق.
[۹] الجیلانیّ، ملا علی، رسائل فلسفی، ص۱۹۲.
حقائق الممکنات عبارة عن الوجودات الخاصّة المتعدّدة فی الواقع المختلفة بالتّشکیک و هی معلولات للوجود الواجبی الخارج عنها، و لیس متّحدا معها، فلا یلزم علینا شی‌ء.
[۱۰] النراقي، محمد مهدي، قرّة العیون، ص۱۳۵
) حقائق الاشیاء عبارة عن تعیّنات وجود الحقّ و تمیّزاته فی مرتبة العلم.
[۱۱] بهاء الله شارع الدين، کلمات مکنونة، ص۲۴.
حقیقة کلّ شی‌ء عبارة عن نسبة تعیّن الوجود فی علم موجده ازلا و ابدا و هی المسمّاة ب العین الثّابتة المعبّر عنها بالماهیّة.


۱. الفارابي، إبي نصر، آراء اهل المدینةالفاضلة، ج۱، ص۳۷.    
۲. البغدادي، سعيد بن هبة الله، الحدود والفروق، ص۳۴.
۳. السهروردي، شهاب الدين، مجموعة مصنّفات، ج۱، ص۳۶۱.
۴. السهروردي، شهاب الدين، سه رساله شیخ اشراق، ص۸۶.
۵. الشيرازي، صدرالدين، الحکمة المتعالیة، ج۵، ص۲.    
۶. الشيرازي، صدرالدين، رسالة المشاعر، ص۹.
۷. الشيرازي، صدرالدين،المبدا والمعا، ج۱، ص۳۰۶.    
۸. الجیلانیّ، ملا علی، رسائل فلسفی، ص۱۴۱.
۹. الجیلانیّ، ملا علی، رسائل فلسفی، ص۱۹۲.
۱۰. النراقي، محمد مهدي، قرّة العیون، ص۱۳۵
۱۱. بهاء الله شارع الدين، کلمات مکنونة، ص۲۴.
۱۲. التهانوي، محمد علي، کشّاف اصطلاحات الفنون، ج۲، ص۱۲۴۳.    



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «الحقيقة (حقيقة الأشياء)» ج۱، ص۱۱۴- ۱۱۵.    






جعبه ابزار