• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

استعمال المستعمل في التطهير

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



ذكر الفقهاء أنّ الماء المستعمل في الوضوء طاهر ومطهّر من الحدث والخبث ، فيجوز استعماله في تطهير النجاسات العينيّة ، كما يجوز استعماله في الوضوء والغسل مرّة اخرى، بل ادّعي عليه الإجماع ،
[۷] الروض، ج۱، ص۴۲۱.
بل قيل: إنّه من ضروريّات الفقه ، بل المذهب .
وأمّا الماء المستعمل في رفع الحدث الأكبر كالجنابة فلا إشكال ولا كلام أيضاً في طهارته وارتفاع الخبث به، بل ادّعي عليه الإجماع
[۱۲] الإيضاح، ج۱، ص۱۹.
أيضاً، وإن وقع الكلام في ارتفاع الحدث الأصغر والأكبر به.
وأمّا المستعمل في الاستنجاء فقد اختلفوا في طهارته، أو الإعفاء عن نجاسته على تفصيل مذكور في مصطلح (استنجاء). هذا بالنسبة إلى الماء.
وأمّا التراب المستعمل في التيمّم فيجوز التيمّم به بعد ذلك أيضاً
[۱۸] المبسوط، ج۱، ص۵۶.
[۲۱] الروض، ج۱، ص۳۲۴.
بلا خلاف،
[۲۳] مصباح الفقيه، ج۶، ص۱۹۵.
بل ادّعي عليه الإجماع؛ لعدم خروجه عن اسم الصعيد .
وأمّا الأحجار المستعملة في الاستنجاء ففي جواز استعمالها في الاستجمار مرّة اخرى خلاف، حيث ذهب بعضهم إلى عدم الجواز ،
[۳۱] الشرائع، ج۱، ص۱۹.
[۳۲] القواعد، ج۱، ص۱۸۰.
[۳۳] كشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۳.
بينما ذهب آخرون إلى‏ الجواز.



 
۱. السرائر، ج۱، ص۶۱.    
۲. المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.    
۳. جواهر الكلام، ج۱، ص۳۵۸.    
۴. العروة الوثقى، ج۱، ص۱۰۱.    
۵. التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.    
۶. المنتهى، ج۱، ص۱۲۸.    
۷. الروض، ج۱، ص۴۲۱.
۸. المدارك، ج۱، ص۱۲۶.    
۹. التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۵.    
۱۰. التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.    
۱۱. المنتهى، ج۱، ص۱۳۸.    
۱۲. الإيضاح، ج۱، ص۱۹.
۱۳. النهاية، ج۱، ص۴.    
۱۴. السرائر، ج۱، ص۶۱.    
۱۵. المنتهى، ج۱، ص۱۳۳.    
۱۶. جواهر الكلام، ج۱، ص۳۶۱- ۳۶۲.    
۱۷. التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج۱، ص۳۳۹.    
۱۸. المبسوط، ج۱، ص۵۶.
۱۹. المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.    
۲۰. المنتهى، ج۳، ص۶۱.    
۲۱. الروض، ج۱، ص۳۲۴.
۲۲. جواهر الكلام، ج۵، ص۱۳۴.    
۲۳. مصباح الفقيه، ج۶، ص۱۹۵.
۲۴. التذكرة، ج۲، ص۱۷۹.    
۲۵. الذكرى، ج۱، ص۱۷۹.    
۲۶. جامع المقاصد، ج۱، ص۴۸۲.    
۲۷. المدارك، ج۲، ص۲۰۳.    
۲۸. المعتبر، ج۱، ص۳۷۹.    
۲۹. المدارك، ج۲، ص۲۰۳.    
۳۰. النهاية، ج۱، ص۱۰.    
۳۱. الشرائع، ج۱، ص۱۹.
۳۲. القواعد، ج۱، ص۱۸۰.
۳۳. كشف الغطاء، ج۲، ص۱۴۳.
۳۴. جامع المقاصد، ج۱، ص۹۸.    
۳۵. جواهر الكلام، ج۲، ص۴۷- ۴۸.    




الموسوعة الفقهية، ج۱۲، ص۵۶-۵۷.    



جعبه ابزار