• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

البختج

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



هو معرّب مي پخته بمعنى العصير المطبوخ .




البُختج- لغةً-: (بُخته) بالفارسية، وقيل: إنّه معرّب (مي پخته)، وهو العصير المطبوخ .
[۱] النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۱۰۱.
[۲] لسان العرب، ج۱، ص۳۲۸- ۳۲۹.
[۳] مجمع البحرين، ج۱، ص۱۱۸.




واستعمل في كلمات الفقهاء في معناه اللغوي.




۳.۱ - العصير


وهو ما تغلّب‏ ممّا عصر من‏ الأجسام ،
[۴] مصطلحات الفقه، ج۱، ص۳۷۶.
عصر العنب : استخرج ما فيه،
[۵] لسان العرب، ج۹، ص۲۳۷.
[۶] مجمع البحرين، ج۲، ص۱۲۲۳.
وعلى ما يظهر من الروايات و كلمات الفقهاء أنّ البختج والعصير مترادفان .



تعرّض الفقهاء إلى البختج في موردين، هما:

۴.۱ - الربا في البختج


لا يجوز بيع العصير بالبختج تفاضلًا ، ويجوز بيع ذلك مثلًا بمثل نقداً ولا يجوز نسيئة ؛ لما رواه ابن أبي الربيع، قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : ما ترى في التمر و البسر الأحمر مثلًا بمثل؟ قال: «لا بأس»، قلت: فالبختج والعنب مثلًا بمثل؟ قال: «لا بأس».

۴.۲ - شرب البختج


الظاهر من كلمات الفقهاء أنّ البُختج لو طبخ على الثلث وقد ذهب ثلثاه يجوز شربه ، وأمّا لو طبخ على النصف أو أقلّ فلا يجوز.
واستدلّ لذلك بما رواه معاوية بن عمّار، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل من أهل المعرفة بالحقّ يأتيني بالبختج ويقول: قد طبخ على الثلث، وأنا أعرف أنّه يشربه على النصف، أفأشربه بقوله، وهو يشربه على النصف؟ فقال:
«لا تشربه»، قلت: فرجل من غير أهل المعرفة ممّن لا نعرفه يشربه على الثلث، ولا يستحلّه على النصف، يخبرنا: أنّ عنده بختجاً على الثلث، قد ذهب ثلثاه وبقي ثلثه، يشرب منه، قال: «نعم».


 
۱. النهاية (ابن الأثير)، ج۱، ص۱۰۱.
۲. لسان العرب، ج۱، ص۳۲۸- ۳۲۹.
۳. مجمع البحرين، ج۱، ص۱۱۸.
۴. مصطلحات الفقه، ج۱، ص۳۷۶.
۵. لسان العرب، ج۹، ص۲۳۷.
۶. مجمع البحرين، ج۲، ص۱۲۲۳.
۷. التذكرة، ج۱۰، ص۲۰۵.    
۸. الرياض، ج۸، ص۲۹۴.    
۹. جامع المدارك، ج۳، ص۲۴۴.    
۱۰. الوسائل، ج۱۸، ص۱۵۰، ب ۱۴ من الربا، ح ۵.    
۱۱. الرياض، ج۱۲، ص۲۴۸.    
۱۲. مستند الشيعة، ج۱۵، ص۲۳۰.    
۱۳. مستند الشيعة، ج۱۵، ص۲۳۱.    
۱۴. الوسائل، ج۲۵، ص۲۹۳- ۲۹۴، ب ۷ من الأشربة المحرّمة، ح ۴.    




الموسوعة الفقهية، ج۲۰، ص۸۸-۸۹.    



جعبه ابزار