الاستعمال (بمعنى التصرف)

يأتي للاستعمال بهذا المعنى موارد كثيرة في الفقه.
•استعمال المستعمل في التطهير ذكر الفقهاء أنّ الماء المستعمل في الوضوء طاهر.
•استعمال النجس منع الفقهاء من استعمال النجس أو المتنجّس.
•استعمال المغصوب لا إشكال ولا خلاف في حرمة استعمال المال المغصوب.
•استعمال أواني الذهب والفضة لا شبهة في حرمة استعمال آنية الذهب والفضة في الجملة.
•استعمال الطيب يستحب استعمال الطيب على كلّ حال.
•استعمال آلات المسجد يحرم استعمال آلات المسجد في غير المسجد.
•استعمال آلات اللهو لا خلاف في حرمة استعمال آلات اللهو.
•استعمال الصور المجسمة جوّز بعض الفقهاء استعمال الصور المجسّمة.
•استعمال الرهن والوديعة والعارية لا يجوز للمرتهن والودعي التصرّف في العين المرهونة والوديعة.
•استعمال القرعة لا شكّ ولا شبهة في مشروعيّة استعمال القرعة.