• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

الأبكم

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



هو الشخص المعاق صوتياً أي ليس له القدرة على الكلام بسبب عوامل طبيعية أو عوامل بيئية كحادثة أثرت عليه مما أدى إلى فقدان الصوت أو عدم القدرة على الكلام لأي سبب كان.ويستخدم لغة الإشارة للاتصال بمن حوله.




أبكم- وزان أفعل صفة من البكم-: الأخرس الذي لا يتكلّم، والخرس ذهاب الكلام خلقة أو عيّاً.
وبعض اللغويّين فرّق بينهما بأنّ الأخرس الذي خلق ولا نطق له، والأبكم:
الذي له نطق ولا يعقل الجواب.
[۳] تهذيب اللغة، ج۱۰، ص۲۹۶.
[۵] المصباح المنير، ص۵۹.
وفرّق آخر بأنّ الأبكم الذي يولد أخرس، فكلّ أبكم أخرس، وليس كل أخرس أبكم، فيكون الأخرس أعمّ مطلقاً من الأبكم.



يبدو من الفقهاء في استعمالاتهم أنّهم لا يفرّقون بين الأبكم والأخرس.
إلّا أنّ بعضهم خصّ الأبكم- وهو الأصمّ الذي لا ينطق ولا يسمع- ببعض الأحكام، دون من لا ينطق إلّا أنّه يسمع.



يتعرّض الفقهاء لبيان حكم الأبكم في العبادات المشتملة على الألفاظ كالصلاة والتلبية في الحجّ، وكذلك حكم إقراره وإظهاراته وعقوده وإيقاعاته، وصحّة تولّيه للقضاءوالامامة، وأيضاً حكم الجناية على لسانه، وأيضاً في اعتباره عيباً يوجب الفسخ في بيع الرقيق أو في النكاح.
[۱۳] التذكرة، ج۱۱، ص۲۰۴.
ويأتي تفصيل ذلك كلّه في مصطلح {أخرس}.



 
۱. العين، ج۵، ص۳۸۷.    
۲. العين، ج۴، ص۱۹۵.    
۳. تهذيب اللغة، ج۱۰، ص۲۹۶.
۴. لسان العرب، ج۱۲، ص۵۳.    
۵. المصباح المنير، ص۵۹.
۶. المفردات، ج۱، ص۵۸.    
۷. جواهر الكلام، ج۹، ص۳۱۸.    
۸. المبسوط، ج۱، ص۱۰۶.    
۹. جواهر الكلام، ج۹، ص۳۱۵.    
۱۰. الرياض، ج۶، ص۲۴۹.    
۱۱. الگلبايگاني، القضاء، ص۴۹.    
۱۲. جواهر الكلام، ج۴۳، ص۲۰۹.    
۱۳. التذكرة، ج۱۱، ص۲۰۴.




الموسوعة الفقهية ج۳، ص۵۷.    



جعبه ابزار