• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

المطابقة

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



المطابقة في إصطلاح الفلاسفة الاتّحاد إن كان في الأطراف، او الاتّحاد في الوضع كاتّحاد طاسين في الأطراف فإنّه عند انكباب أحدهما على الآخر تطابقت أطرافهما يسمّى مطابقة.



أن يكون ذلك اللّفظ موضوعا لذلك المعنى و بإزائه. اتّحاد را در وضع مطابقة خوانند. (الاتّحاد في الوضع يسمّى مطابقة).
[۲] الشيرازي، قطبا الدين، درّة التاج، ج۳، ص۲۰.
الاتّحاد إن كان في النّوع يسمّى مماثلة، و إن كان في الأطراف، كاتّحاد طاسين في الأطراف فإنّه عند انكباب أحدهما على الآخر تطابقت أطرافهما يسمّى مطابقة.
[۳] الاصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۶۴.



إنّ لأقسام الواحد الغير الحقيقي أسامي مخصوصة، فالمشاركة و الاتّحاد في الجنس مجانسة، و في النّوع مماثلة و في الكيف مشابهة، و في الكمّ مساواة و في الوضع مطابقة.
[۴] الشيرازي، صدرالدين، تعليقة على الشّفاء، ص۸۶.
الاتّحاد في الوضع مطابقة.
[۶] الطالقاني، محمد نعيما، أصل الأصول، ص۱۳۹.



۱. ابن سينا، تابوعلي، الإشارات و التّنبيهات، ج۱، ص۳.    
۲. الشيرازي، قطبا الدين، درّة التاج، ج۳، ص۲۰.
۳. الاصفهاني، شمس الدين، مطالع الأنظار، ص۶۴.
۴. الشيرازي، صدرالدين، تعليقة على الشّفاء، ص۸۶.
۵. الشيرازي، صدرالدين، المبدأ و المعاد، ج۱، ص۶۴    
۶. الطالقاني، محمد نعيما، أصل الأصول، ص۱۳۹.



مجمع البحوث الإسلامیة، شرح المصطلحات الفلسفیة، المأخوذ من عنوان «المطابقة» ج۱، ص۳۷۱.    






جعبه ابزار