|
|
تفسير الميزاناحفظ هذه المقالة بتنسيق PDFيعتبر كتاب الميزان في تفسير القرآن من أهم وأوسع التفاسير القرآنية التي ألفها علماء الشيعة الإمامية، وقد ألفه العلامة محمد حسين الطباطبائي (۱۳۲۱ – ۱۴۰۲ هـ) في عشرين مجلداً، بدأ في تأليفه سنة ۱۳۷۴ هـ، وأنهاه في ليلة القدر سنة ۱۳۹۲ هـ. لقد تتلمذ العلامة الطباطبائي المعارف الإلهيّة و الأخلاق و فقه الحديث عند آية الحق والعارف الذي لا بديل له : سماحة آ ية الله الحاجّ السيّد علي القاضي الطباطبائي قدس سره، و قد تربّى على يدي هذا الاستاذ الكامل في السير و السلوك و المجاهدات النفسانيّة و الرياضات الشرعيّة. امّا المنهج التفسيريّ عند العلّامة الطباطبائيّ قدّس سرّه، فقد كان طبقا للأسلوب التفسيريّ لأستاذه في العرفان و العلوم الباطنيّة الإلهيّة: المرحوم آية الله الحاجّ الميرزا علي القاضي، و هو تفسير الآيات بالآيات، وذلك طبقاً للروايات الموجودة عندنا و التي تقول: إنَّ القُرْآنَ يُفَسِّرُ بَعْضُهُ بَعْضَاً وقد تجلى ذلك بأبهى صورة في تفسيره القيّم: الميزان في تفسير القرآن. ويبين تفسير الميزان العديد من المسائل الدقيقة و الحسّاسة، و يقف مقابل مغالطات المعاندين، و يتميّز بالجامعيّة. يقول العلامة الطهراني في كتاب الشمس الساطعة عن تفسير الميزان: في هذا التفسير، جمع بين المعاني الظاهريّة و الباطنيّة للقرآن، و بين العقل و النقل، و أعطى كلّ شيء حظّه. إن هذا التفسير من الروعة و الجمال و البهاء بقدر يمكن معه تعريفه للعالم كسند لعقائد الإسلام و الشيعة، و يمكن إرساله إلى جميع المدارس و المذاهب؛ و دعوتهم على أساسه إلى دين الإسلام و مذهب التشيّع. كما أنّه قد قام بنفسه بإنجاز هذا الأمر الهامّ، و انتشر «الميزان» في العالم و وصل إلى قلب فرنسا و أمريكا، و أرسلت الأعداد الكثيرة منه إلى البلاد الإسلاميّة، و اجريت التحقيقات حوله، و أدّى إلى فخر الشيعة و مباهاتهم و رفعتهم في المحافل العلميّة…. [۱]
حسیني تهراني،محمد حسین، الشمس الساطعة عن تفسير الميزان،ص۶۲.
و حقّاً يمكن القول: إنَّه لم يؤلّف تفسير مثله منذ صدر الإسلام حتّى اليوم. يتميز تفسير الميزان بأهمية كبيرة، فهو يجمع بين التفسير التحليلي والتفسير الموضوعي، ويعتمد على أصول علمية متينة، كما أنه يتميز بسعة اطلاع العلامة الطباطبائي على مختلف العلوم والمعارف، سواء الإسلامية أو الإنسانية. يعتمد تفسير الميزان على منهج تفسير القرآن بالقرآن، وهو المنهج الذي يعتمد على تفسير الآية القرآنية بغيرها من الآيات القرآنية، وذلك من أجل الوصول إلى المعنى المقصود من الآية. كما يعتمد التفسير على منهج تفسير القرآن بالسنة، وذلك من خلال التحقق من صحة الروايات الواردة في التفسير، ومناقشتها، وبيان مدى ارتباطها بالمعنى المراد من الآية. يتميز تفسير الميزان بالعديد من المميزات، منها: • سعة اطلاع العلامة الطباطبائي على مختلف العلوم والمعارف، سواء الإسلامية أو الإنسانية، مما أتاح له تفسير القرآن الكريم من زوايا مختلفة. • اعتماد التفسير على منهج تفسير القرآن بالقرآن، وهو المنهج الذي يعتمد على تفسير الآية القرآنية بغيرها من الآيات القرآنية، مما أدى إلى دقة التفسير وخلوه من التأويلات الباطلة. • اعتماد التفسير على منهج تفسير القرآن بالسنة، وذلك من خلال التحقق من صحة الروايات الواردة في التفسير، ومناقشتها، وبيان مدى ارتباطها بالمعنى المراد من الآية. • اهتمام التفسير بالجانب الموضوعي، وذلك من خلال تحليل الآيات القرآنية التي تتناول موضوعاً واحداً، مما أدى إلى الكشف عن الدلالات العميقة للقرآن الكريم. لمزيد من الاطلاع راجع كتاب (الشمس الساطعة – رسالة في ذكرى العالم الرباني العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي) لمؤلفه العلامة الطهراني قدس سره، و الذي يعتبر من أبرز تلاميذ العلامة الطباطبائي و أقدمهم. يتناول تفسير الميزان جميع المواضيع التي تناولتها آيات القرآن الكريم، سواء كانت موضوعات إيمانية أو أخلاقية أو اجتماعية أو تاريخية أو علمية. ۶.۱ - أجزاء تفسير الميزانيتكون تفسير الميزان من عشرين مجلد، وفيما يلي قائمة بجميع المجلدات مع رابط (لينك) إلى كل واحد منها :۶.۱.۱ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱ – الجزء الأولالجزء الأول من تفسير الميزان، وهو يحتوي على مقدمة الكتاب التي أوضح فيها المؤلف منهجه في التفسير، و تفسير سورة الفاتحة، و سورة البقرة إلى الآية ۱۸۲ منها ۶.۱.۲ - الميزان في تفسير القرآن – ج۲ – الجزء الثانيتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تتمة تفسير سورة البقرة من الآيات ۱۸۳ إلى آخر السورة۶.۱.۳ - الميزان في تفسير القرآن – ج۳ – الجزء الثالثتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير سورة آل عمران من البداية وحتى الآية ۱۲۰۶.۱.۴ - الميزان في تفسير القرآن – ج۴ – الجزء الرابعتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تتمة تفسير سورة آل عمران، و تفسير سورة النساء إلى الآية ۷۶۶.۱.۵ - الميزان في تفسير القرآن – ج۵ – الجزء الخامستعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تتمة تفسير سورة النساء، وتفسير سورة المائدة إلى الآية ۵۴۶.۱.۶ - الميزان في تفسير القرآن – ج۶ – الجزء السادستعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تتمة تفسير سورة المائدة.۶.۱.۷ - الميزان في تفسير القرآن – ج۷ – الجزء السابعتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير سورة الأنعام كاملة۶.۱.۸ - الميزان في تفسير القرآن – ج۸ – الجزء الثامنتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير سورة الأعراف كاملة۶.۱.۹ - الميزان في تفسير القرآن – ج۹ – الجزء التاسعتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير سورتي الأنفال و التوبة۶.۱.۱۰ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۰ – الجزء العاشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير سورة يونس كاملة و سورة هود إلى الآية ۹۹۶.۱.۱۱ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۱ – الجزء الحادي عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تتمة تفسير سورة هود، بالإضافة إلى سورتي يوسف و الرعد۶.۱.۱۲ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۲ – الجزء الثاني عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: إبراهيم، و الحجر ، و النحل۶.۱.۱۳ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۳ – الجزء الثالث عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: الإسراء، و الكهف۶.۱.۱۴ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۴ – الجزء الرابع عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: مريم، طه، الأنبياء، الحج۶.۱.۱۵ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۵ – الجزء الخامس عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية:المؤمنون، النور، الفرقان، الشعراء، النمل۶.۱.۱۶ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۶ – الجزء السادس عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: القصص،العنكبوت،الروم، لقمان، السجدة، الأحزاب، سبأ۶.۱.۱۷ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۷ – الجزء السابع عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: فاطر،يس، الصافات، [سورة ص [|ص]]، الزمر، المؤمن (غافر)، حم السجدة۶.۱.۱۸ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۸ – الجزء الثامن عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: الشوري، الزخرف، الدخان، الجاثية،الأحقاف، محمد، الفتح، الحجرات، ق، الذاريات۶.۱.۱۹ - الميزان في تفسير القرآن – ج۱۹ – الجزء التاسع عشرتعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: من الطو ر إلى الحاقة۶.۱.۲۰ - الميزان في تفسير القرآن – ج۲۰ – الجزء العشرونوهو الجزء الأخير من الكتاب، وقد تعرّض العلامة الطباطبائي في هذا الجزء إلى تفسير السور التالية: من سورة المعارج إلى سورة الناسيعتمد التفسير الموضوعي في تفسير الميزان على جمع الآيات القرآنية التي تتناول موضوعاً واحداً، ثم تحليلها وتفسيرها، وذلك من أجل الكشف عن الدلالات العميقة للقرآن الكريم. يمكن أن نذكر من الأمثلة على تطبيق التفسير الموضوعي في تفسير الميزان ما يلي: • تفسير الآيات التي تتحدث عن التوحيد: حيث يجمع التفسير هذه الآيات، ثم يبحث في دلالات كل منها، ويقارن بينها، وذلك من أجل الكشف عن المعنى المقصود من التوحيد في القرآن الكريم. للمزيد راجع المقالة التالية : حقيقة التوحيد في الكتاب والسنّة عند العلامة الطباطبائي – ونفي الوحدة العددية عن الله • تفسير الآيات التي تتحدث عن العدل الإلهي: حيث يجمع التفسير هذه الآيات، ثم يبحث في دلالات كل منها، ويقارن بينها، وذلك من أجل الكشف عن المعنى المقصود من العدل الإلهي في القرآن الكريم. • تفسير الآيات التي تتحدث عن المعاد: حيث يجمع التفسير هذه الآيات، ثم يبحث في دلالات كل منها، ويقارن بينها، وذلك من أجل الكشف عن المعنى المقصود من المعاد في القرآن الكريم. يُعد تفسير الميزان من أهم وأوسع التفاسير القرآنية التي ألفها علماء الشيعة الإمامية، وهو يتميز بأهمية كبيرة، وسعة اطلاع العلامة الطباطبائي على مختلف العلوم والمعارف، واعتماده على منهج تفسير القرآن بالقرآن، ومنهج تفسير القرآن بالسنة، واهتمامه بالجانب الموضوعي. •فريق البحث ويكي الفقه القسم العربي الفئات في هذه الصفحة : تفاسير الشيعة في القرن الرابع عشر | تفسير القرآن بالقرآن | كتب تفسير القرآن شيعية | مؤلفات العلامة الطباطبائي
|
