الطلاق

احفظ هذه المقالة بتنسيق PDF



وهو إزالة قيد النكاح بغير عوض، بصيغة «طالق» وما في معناه حيث قلنا به مع الشرائط المعتبرة. والنظر في أركانه، وأقسامه، ولواحقه.


أركان الطلاق

[تعديل]

أركان الطلاق، وهي أربعة: الركن الأوّل، شروط المطلق؛ الركن الثاني، شروط المطلقة؛ الركن الثالث، صيغة الطلاق؛ الركن الرابع، الإشهاد على الطلاق.

← شروط المطلق


شروط المطلق، يعتبر في المطلِّق البلوغ والعقل والاختيار والقصد، فلا اعتبار بطلاق الصبي، وفيمن بلغ عشرا رواية بالجواز فيها ضعف، ولو طلق عنه الولى لم يقع، إلا أن يبلغ فاسد العقل؛ ولا يصلح طلاق المجنون، ولا السكران، ولا المكره، ولا المغضب، مع ارتفاع القصد.

← شروط المطلقة


شروط المطلقة، يشترط في المطلّقة الزوجية ونحوه أخبار أُخر، والدوام، والطهارة من الحيض والنفاس، إذا كانت مدخولا بها، وزوجها حاضرا معها، ولو كان غائبا صح؛ وفي قدر الغيبة اضطراب، محصلة: انتقالها من طهر إلى آخر؛ ولو خرج في طهر لم يقربها فيه صح طلاقها من غير تربص ولو اتفق في الحيض؛ والمحبوس عن زوجته كالغائب؛ ويشترط رابع، وهو أن يطلق في طهر لم يجامعها فيه، وبه استفاض أخبارنا، بل وربما احتمل تواترها ؛ ويسقط اعتباره في الصغيرة واليائسة والحامل؛ أما المسترابة، فإن تأخرت الحيضة صبرت ثلاثة أشهر ولا يقع طلاقها قبله؛ وفي اشتراط تعين المطلقة تردد.

← صيغة الطلاق


صيغة الطلاق، في الصيغة القاطعة لعلاقة الزوجية مطلقاً أو في الجملة ، وهي قسمان: صريحة وكناية. يقتصر على طالق تحصيلا لموضع الاتفاق؛ ولا يقع بخلية ولا برية ونحوه الحسن وغيره، وكذا لو قال: اعتدى؛ ويقع لو قال هل طلقت فلانة فقال: نعم؛ ويشترط تجريده عن الشرط والصفة؛ ولو فسر الطلقة باثنين أو ثلاث صحت واحدة وبطل التفسير ونحوه باقي المستفيضة؛ وقيل: يبطل الطلاق، ولو كان المطلق يعتقد الثلاثة لزم.

← الإشهاد على الطلاق


الإشهاد على الطلاق، لابدّ في صحة الطلاق من شاهدين يسمعانه، ولا يشترط استدعاؤهما إلى السماع؛ ويعتبر فيهما العدالة، وهو ظاهر الآية، والنصوص المستفيضة، وبعض الأصحاب يكتفى بالإسلام وفيها ضعف، لوقوع التصريح باشتراط الإيمان؛ ولو طلق ولم يشهد ثم أشهد، كان الأول لغوا؛ ولا تقبل فيه شهادة النساء.

أقسام الطلاق

[تعديل]

أقسام الطلاق، ينقسم إلى قسمين بدعة محرّمة وسنّة جائزة ولو بعنوان الوجوب أو الكراهة أو الاستحباب أو الإباحة.

← طلاق البدعة


طلاق البدعة، فالبدعة ثلاثة: أحدها: طلاق الحائض مع الدخول وحضور الزوج أو غيبته دون المدّة المشترطة؛ وثانيها: طلاقها في طهرٍ قد قربها فيه مع عدم الغيبة، أو مطلقاً مع ثبوت الوقوع فيه؛ الثلاث المرسلة مع اعتقاد وقوعها.

← طلاق السنة


طلاق السنة، وطلاق السنّة قسمان، الأوّل: طلاق السنّة بالمعنى الأعم، وهو المراد به هنا ما قابل البدعة، وفيه أقسام ثلاثة: بائن، ورجعي، وللعدّة؛ والثاني: ما هو أخصّ منه، وهو أن يطلّق على الشرائط ثم يتركها حتى تخرج من العدّة الرجعية، لا البائنة.

←← طلاق البائن


طلاق البائن، ما لا يصحّ معه الرجعة بلا عقد؛ إمّا لعدم العدّة بالمرّة وهو أقسام ثلاثة؛ وإمّا لعدم إمكان الرجوع في العدّة ابتداءً وإن أمكن في الجملة وهو اثنان.

←← الطلاق الرجعي


الطلاق الرجعي، هو ما يصح معه الرجعة في العدّة ولو لم يرجع ويكون فيما عدا الأقسام الستّة المتقدّمة في البائن.

←← طلاق العدة


طلاق العدة، طلاق العدّة أن يطلّق على الشرائط، ثم يراجعها قبل خروج الزوجة من عدّتها ويواقعها، ثم يطلّقها في غير طهر المواقعة، ثم يراجعها ويواقعها، ثم يطلّقها في طهر آخر.

←← الطلقات الثلاث


الطلقات الثلاث، لا يهدم استيفاء العدّة وانقضاؤها، وعدم رجوع الزوج فيها في كلّ مرّة تحريم الثالثة حتى تنكح زوجاً غيره، وكذا لو استوفت العدة في إحدى الطلقات خاصّة، والأصل فيه بعد الإجماع عموم الكتاب والسنّة.

←← طلاق الحامل


طلاق الحامل، يصح طلاق الحامل للسنة كما تصح للعدة على الاشبه، مرّة،، وصاعداً ، وهو الحجة فيه، كعموم الكتاب والسنّة، وخصوص الموثقات الثلاث في المقامين.

←← الطلاق الثاني في طهر واحد


يصح أن يطلّق ثانية في الطهر الذي طلّق فيه وراجع فيه ولم يطأ وكذا في غير ذلك الطهر.

←← طلاق الغائب


طلاق الغائب، لو طلق غائبا ثم حضر ودخل بها ثم ادعى الطلاق لم تقبل دعواه، ولا بينته، ولو أولدها لحق به. إذا طلق الغائب وأراد العقد على أختها، أو على خامسة تربص تسعة أشهر، وبه صرّح بعض الأجلة، احتياطا، إلاّ أنّ الأحوط الأوّل.

لواحق الطلاق

[تعديل]

وفيه مقاصد أربعة: الأول: طلاق المريض، الثاني: المحلل، الثالث: الرجعة، الرابع: العدة.

← طلاق المريض


طلاق المريض، يكره طلاق المريض، ويقع لو طلق، ويرث زوجته في العدة الرجعية، وترثه الزوجة ولو كان الطلاق بائنا إلى سنة، ما لم تتزوج، أو يبرأ من مرضه ذلك؛ ثم إنّ إطلاق النصوص كالعبارة يقتضي عموم الحكم مع الشرطين لصورتي الطلاق بقصد الإضرار وعدمه.

← المحلل


المحلل، ويعتبر فيه البلوغ، والوطئ في القبل، بالعقد الصحيح الدائم؛ وهل يهدم ما دون الثلاث؟ فيه روايتان أشهرهما: أنه يهدم ؛ ولو ادعت أنها تزوجت ودخل وطلقها فالمروى: القبول إذا كانت ثقة.

← الرجعة


الرجعة، الرجعة، ردّ المرأة إلى النكاح السابق من غير طلاق بائن في العدّة.والأصل في شرعيتها الكتاب، والسنّة ، وإجماع العلماء، حكاه جماعة من أصحابنا. وتصح نطقا، كقوله: راجعت، وفعلا، كالوطء، والقبلة، واللمس بالشهوة؛ ولو أنكر الطلاق كان رجعة ونحوه الرضوي؛ ولا يجب في الرجعة الإشهاد، بل يستحب؛ ورجعة الأخرس بالإشارة، وفي رواية بأخذ القناع؛ ولو ادعت انقضاء العدة في الزمان الممكن قبل.

← العدة


العدة، العدّة، وعرفت بأنّها اسم لمدّة معلومة يتربّص فيه المرأة لمعرفة براءة رحمها، أو للتعبّد، أو للتفجّع على الزوج، وشرّعت صيانةً للأنساب، وتحصيناً لها عن الاختلاف.
لا عدة على من لم يدخل بها عدا المتوفى عنها زوجها؛ ونعنى بالدخول الوطء قبلا أو دبرا، ولا تجب بالخلوة. في المستقيمة الحيض: وهي تعتد بثلاثة أطهار، على الأشهر إذا كانت حرة؛ وإن كانت تحت عبد؛ وتحتسب بالطهر الذي طلقها فيه؛ ولو حاضت بعد الطلاق بلحظة، وتبين برؤية الدم الثالث؛ وأقل ما تنقضى به عدتها ستة وعشرون يوما ولحظتان، وليست الأخيرة من العدة بل دلالة الخروج. في المسترابة: وهي لا تحيض، وفي سنها من تحيض، وعدتها ثلاثة أشهر؛ وهذه تراعى الشهور والحيض وتعتد بأسبقهما؛ أما لو رأت في الثالث حيضة وتأخرت الثانية أو الثالثة، صبرت تسعة أشهر لاحتمال الحمل ثم اعتدت بثلاثة أشهر؛ وفي رواية عمار تصبر سنة ثم تعتد بثلاثة أشهر؛ ولا عدة على الصغيرة؛ ولا عدة على اليائسة على الاشهر؛ وفي حد اليأس روايتان، أشهرهما: خمسون سنة؛ ولو رأت المطلقة الحيض مرة ثم بلغت اليأس أكملت العدة بشهرين؛ ولو كانت لا تحيض إلا في خمسة أشهر أو ستة اعتدت بالاشهر. في الحامل: عدتها في الطلاق بالوضع ولو بعد الطلاق بالحظة، ولو لم يكن تاما مع تحققه حملا؛ ولو طلقها فادعت الحمل تربص بها أقصى الحمل؛ ولو وضعت توأما بانت بهعلى تردد، ولا تنكح حتى تضع الآخر؛ ولو طلقها رجعيا ثم مات استأنفت عدة الوفاة؛ ولوكان بائنا اقتصرت على إتمام عدة الطلاق. في عدة الوفاة: تعتد الحرة بأربعة أشهر وعشرة أيام إذا كانت حايلا، صغيرة كانت أو كبيرة دخل بها أو لم يدخل؛ وبأبعد الأجلين إن كانت حاملا؛ ويلزمها الحداد، وهو ترك الزينة، دون المطلقة»؛ ولا حداد على أمة. في المفقود: لا خيار لزوجة المفقود إن عرف خبره أو كان له ولى ينفق عليها؛ ثم إن فقد الأمران ورفعت أمرها إلى الحاكم أجلها أربع سنين ونحو الصحيح، وما يقرب منه؛ فإن وجده وإلا أمرها بعدة الوفاة ثم أباحها النكاح؛ فإن جاء في العدة فهو أملك بها؛ وإن خرجت وتزوجت فلا سبيل له؛ وإن خرجت ولم تتزوج فقولان، أظهرهما: أنه لا سبيل له عليها. في عدد الإماء والاستبراء: عدة الأمة في الطلاق مع الدخول قرءان، وهما طهران على الأشهر؛ ولو كانت مسترابة فخمسة وأربعون يوما، تحت عبد كانت أو تحت حر؛ وأمّا لو كانت حاملاً فعدّتها كالحرّة بوضع الحمل، وفاقاً لجماعة، بل حكي عليه الإجماع؛ لعموم الآية «وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» ؛ ولو اعتقت ثم طلقت لزمها عدة الحرة، وكذا لو طلقها رجعيا ثم اعتقت في العدة، أكملت عدة الحرة؛ ولو طلقها بائنا أتمت عدة الأمة. ولو لم تكن أم ولد استأنفت عدة الأمة للوفاة؛ ولو مات زوج الأمة ثم اعتقت أتمت عدة الحرة، تغليبا لجانب الحرية؛ ولو وطئ المولى أمته ثم أعتقها اعتدت بثلاثة أقراء؛ ولو كانت زوجة الحر أمة فابتاعها بطل نكاحه، وله وطؤها من غير استبراء.
لا يجوز لمن طلق رجعيا أن يخرج الزوجة من بيته إلا أن تأتي بفاحشة، وهو ما يجب به الحد؛ وقيل أدناه أن تؤذى أهله؛ ولا تخرج هي، فإن اضطرت خرجت بعد انتصاف الليل وعادت قبل الفجر؛ ولا يلزم ذلك في البائن ولا المتوفى عنها زوجها، بل تبيت كل واحد منهما حيث شاءت؛ وتعتد المطلقة من حين الطلاق حاضرا كان المطلق أو غائبا، إذا عرفت الوقت، وإطلاقه كالصحيحين الآخرين؛ وفي الوفاة من حين يبلغها الخبر.

الخلع

[تعديل]

الخلع، وهو طلاق بعوض لازم لجهة الزوج، ويشترط فيه ما يشترط في الطلاق، وزيادة شرط فيه هو: رضاها بالبذل، وكراهتها له. وصيغة الخلع أن يقول: خلعتك أو فلانة مختلعة على كذا؛ وهل يقع بمجرده؟ قال علم الهدى: نعم؛ وقال الشيخ الطوسي: لا حتى تتبع بالطلاق؛ ولو تجرد كان طلاقا عند المرتضى وفسخا عند الشيخ لو قال بوقوعه مجردا؛ وما صح أن يكون مهرا، صح فدية في الخلع، للآية والنصوص، إطلاقاً وعموماً، ولا تقدير فيه، بل يجوز أن يأخذ منها زائدا عما وصل إليها منه؛ ولابد من تعيين الفدية وصفا أو إشارة.

← الشرائط في الخلع


شرائط الخلع: و‌أما الشرائط: فيعتبر في الخالع البلوغ، وكمال العقل، والاختيار، والقصد؛ وفي المختلعة مع الدخول، الطهر الذي لم يجامعها فيه، إذا كان زوجها حاضرا، وكان مثلها تحيض، وأن يكون الكراهية منها خاصة صريحا. وبمضمونها أفتى الشيخ وغيره؛ ولا يجب لو قالت: لادخلن عليك من تكره بل يستحب؛ ويصح خلع الحامل مع الدم لو قيل إنها تحيض؛ ويعتبر في العقد حضور الشاهدين عدلين وتجريده عن الشرط؛ ولا بأس بشرط يقتضيه العقد، كما لو شرط الرجوع إن رجعت.

المباراة

[تعديل]

المباراة، وهو طلاق بعوض لازم لجهة الزوج، ويشترط فيه ما يشترط في الطلاق، وزيادة شرط فيه هو: رضاها بالبذل، وكراهة كل منهما لصاحبه، وعدم زيادة العوض على المهر، ولا خلاف في شي‌ء من ذلك. وهو أن يقول: بارأتك على كذا؛ وهي تترتب على كراهية الزوجين كل منهما صاحبه؛ ويشترط اتباعها بالطلاق على قول الاكثر؛ والشرائط المعتبرة في الخالع والمختلعة مشترطة هنا؛ ولا رجوع للزوج إلا أن ترجع هي في البذل؛ وإذا خرجت من العدة فلا رجوع لها؛ ويجوز أن تفاديها بقدر ما وصل اليها منه فما دون، ولا يحل له ما زاد عنه.

الظهار

[تعديل]

الظهار،والمراد به هنا تشبيه المكلّف من يملك نكاحها بظهر محرّمة عليه أبداً بنسب أو رضاع، أو مصاهرة أيضاً، ووافقه جماعة، وهو محرّم، وإن تترتّب عليه الأحكام؛ وينعقد بقوله: أنت علي كظهر أمي، وإن اختلفت حرف الصلة؛ وكذا يقع لو شبهها بظهر ذوي رحم نسبا، ورضاعا؛ ولو قال كشعر أمي أو يدها لم يقع، وقيل: يقع برواية فيها ضعف.

← شروط الظهار


شروط الظهار، ويشترط فيه ما يشترط في الطلاق؛ ويشترط أن يسمع نطقه شاهدا عدل؛ وفي صحته مع الشرط روايتان، أشهرهما: الصحةونحوه صحيحان آخران، معتضدان كالأوّل بإطلاق الآية والنصوص؛ ولا يقع في يمين، ولا إضرار، ولا غضب ولا سكر؛ ويعتبر في المظاهر البلوغ، وكمال العقل، والاختيار، والقصد؛ وفي المظاهرة طهر لم يجامعها فيه، إذا كان زوجها حاضرا ومثلها تحيض؛ وفي اشتراط الدخول تردد، المروى: الاشتراط؛ وفي وقوعه بالتمتع بها قولان، أشبههما: الوقوع، وكذا الموطوءة بالملك، والمروى: أنها كالحرة.

الإيلاء

[تعديل]

الإيلاء، وهو يطلق على حلف خاص، وهو الحلف على ترك وطء الزوجة بقيود مخصوصة. قال الشيخ الطوسي : «وقد انتقل في الشرع إلى ما هو أخصّ منه، وهو إذا حلف أن لا يطأ امرأته»،
[۷۱۹] الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۴، ص۱۳۰.
وزاد بعضهم قيوداً اخرى في التعريف كالدخول بها، وقصد الإضرار بها، وغير ذلك، ممّا قد ترجع إلى قيود الحكم وشروطه التي يأتي تفصيلها.وكيف كان، فالأصل فيه قوله تعالى:«لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ». وقد كان طلاقاً في الجاهليّة فغيّر الشرع حكمه، وجعل له أحكاماً خاصة مع توفّر شرائطه.

المراجع

[تعديل]
 
۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۴، ح۲.    
۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۷، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۱.    
۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۴، ح۳.    
۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۸، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۴.    
۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۶، ح۶.    
۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۷-۷۸، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۳.    
۷. الحميري، أبو العباس، قرب الإسناد، ص۱۰۴، ح۳۵۲.    
۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۹، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۸.    
۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۱۸.    
۱۰. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۲۸۸.    
۱۱. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۲۳.    
۱۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۵-۷۶، ح۲۵۴.    
۱۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۲-۳۰۳، ح۱۰۷۲.    
۱۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۸-۷۹، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۶.    
۱۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۴، ح۵.    
۱۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۷۷، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۲، ح۲.    
۱۷. الإحسائي، ابن أبي جمهور، عوالي اللئالي، ج۱، ص۲۳۴، ح۱۳۷.    
۱۸. ابن ماجة، أبو عبدالله، سنن ابن ماجة، ج۱، ص۶۷۲، ح۲۰۸۱.    
۱۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۴۲.    
۲۰. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۸.    
۲۱. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۱۸.    
۲۲. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۵، ص۴۰۰، ح۱.    
۲۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۳، ح۱.    
۲۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۷، ص۱۳۲، ح۳.    
۲۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۳، ح۲.    
۲۶. فخر المحققين، محمد بن الحسن، إيضاح الفوائد، ج۳، ص۲۹۲.    
۲۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۵، ح۱.    
۲۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۵، ح۲۵۳.    
۲۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۲، ح۱۰۷۱.    
۳۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۴، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۵، ح۱.    
۳۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۵، ح۲.    
۳۲. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۰۵، ح۴۷۷۲.    
۳۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۴، ح۱.    
۳۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۳، ح۲۴۵.    
۳۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۲، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۴، ح۵.    
۳۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۶، ح۱.    
۳۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۵، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۶، ح۱.    
۳۸. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۱.    
۳۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۷، ح۲.    
۴۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۸۶، أبواب مقدمات الطلاق ب۳۷، ح۱.    
۴۱. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۵.    
۴۲. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۲.    
۴۳. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۱۹.    
۴۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۲، ح۱.    
۴۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۱، ح۳.    
۴۶. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۴۹۷.    
۴۷. ابن بابويه، علي، فقه الرضا (عليه‌السلام)، ص۲۴۱.    
۴۸. النوري الطبرسي، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۵، ص۲۸۹، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۰، ح۵.    
۴۹. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۳۳.    
۵۰. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۱۳.    
۵۱. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۰.    
۵۲. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۴۹۷.    
۵۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱-۳۲، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۲، ح۱.    
۵۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۲.    
۵۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۵، ص۴۵۹، ح۲.    
۵۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۷، ص۲۶۶، ح۱۱۴۷.    
۵۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۱۵۱، ح۵۵۳.    
۵۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۵۸، أبواب المتعة ب۲۵، ح۱.    
۵۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۵، ص۴۵۵-۴۵۶، ح۵.    
۶۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۴۴، أبواب المتعة ب۱۸، ح۳.    
۶۱. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۳۵.    
۶۲. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۵.    
۶۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۰، ح۲۳۰.    
۶۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۵، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۵، ح۴.    
۶۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۹، ح۲.    
۶۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۵، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۵، ح۳.    
۶۷. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، الخصال، ص۳۰۳، ح۸۱.    
۶۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۵-۵۶، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۵، ح۵.    
۶۹. المفيد، محمد بن محمد، المقنعة، ص۵۲۶.    
۷۰. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۳۵۶.    
۷۱. الديلمي، ابو يعلي، المراسم العلوية في النبوية، ص۱۶۳.    
۷۲. الحلبي، أبو الصلاح، الكافي في الفقه، ص۳۰۶.    
۷۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۰، ح۷.    
۷۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۶، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۶، ح۱.    
۷۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۲، ح۲۰۱.    
۷۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۹۴، ح۱۰۴۰.    
۷۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۷-۵۸، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۶، ح۶.    
۷۸. ابن بابويه، علي، فقه الرضا (عليه‌السلام)، ص۲۴۴.    
۷۹. النوري الطبرسي، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۵، ص۲۹۸، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۹، ح۲.    
۸۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۰، ح۲.    
۸۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۲، ح۲۰۲.    
۸۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۹۵، ح۱۰۴۱.    
۸۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۶-۵۷، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۶، ح۳.    
۸۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۱، ح۸.    
۸۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۷، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۶، ح۵.    
۸۶. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۲۸۶.    
۸۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۱۲.    
۸۸. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۴۱.    
۸۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۶، ح۱.    
۹۰. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۱۶، ح۴۸۰۷.    
۹۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۹، ح۲۲۹.    
۹۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۶۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۸، ح۱.    
۹۳. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۲۲.    
۹۴. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۲۴.    
۹۵. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۳.    
۹۶. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۲۲.    
۹۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۸، ح۸۵.    
۹۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۰، ح۹۶۰.    
۹۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۱۲-۱۱۳، أبواب اقسام الطلاق ب۳، ح۷.    
۱۰۰. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۲۳.    
۱۰۱. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۳.    
۱۰۲. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۱۷۸.    
۱۰۳. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۳.    
۱۰۴. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۲۴.    
۱۰۵. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۵۲.    
۱۰۶. المجلسى، محمد باقر، ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج۱۳، ص۱۳۹.    
۱۰۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۸، ح۲۲۵.    
۱۰۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۸۹، أبواب العدد ب۴، ح۱۷.    
۱۰۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۷، ح۱.    
۱۱۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۹، ح۲۲۸.    
۱۱۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۹۱-۹۲، أبواب مقدمات الطلاق ب۴۰، ح۱.    
۱۱۲. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۷-۹۸، ح۱.    
۱۱۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۶۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۸، ح۲.    
۱۱۴. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۱۸۱.    
۱۱۵. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۱۷۴.    
۱۱۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۶۱.    
۱۱۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۶۵.    
۱۱۸. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۶۷.    
۱۱۹. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۳.    
۱۲۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۳۶، ح۳.    
۱۲۱. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۴۹، ح۴۸۸۹.    
۱۲۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۷-۳۸، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۵، ح۱.    
۱۲۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۹، ح۱.    
۱۲۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۶-۳۷، ح۱۰۸.    
۱۲۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۷، ح۹۸۳.    
۱۲۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۴۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۶، ح۳.    
۱۲۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۸- ۳۹، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۵، ح۴.    
۱۲۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۹، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۵، ح۵.    
۱۲۹. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۳۰۱.    
۱۳۰. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۳۴۴.    
۱۳۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۴۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۶، ح۳.    
۱۳۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۱۱.    
۱۳۳. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۲۷۸.    
۱۳۴. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۲۴.    
۱۳۵. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان، ج۲، ص۴۳.    
۱۳۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۸، ح۱۱۱.    
۱۳۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۴۲، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۶، ح۶.    
۱۳۸. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۲۹۸.    
۱۳۹. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ج۲، ص۶۷۸.    
۱۴۰. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۰۸.    
۱۴۱. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج۶، ص۱۶.    
۱۴۲. علم الهدي، الشريف المرتضى، مسائل الناصريات (الجوامع الفقهية)، ص۳۴۸.    
۱۴۳. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، نهج الحق وكشف الصدق، ص۵۲۹.    
۱۴۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۰-۷۱، ح۱.    
۱۴۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۶۱-۶۲، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۹، ح۲.    
۱۴۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۶۱، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۹.    
۱۴۷. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۳۰۸-۳۰۹.    
۱۴۸. الديلمي، ابو يعلي، المراسم العلوية في النبوية، ص۱۶۲.    
۱۴۹. حکاه عن العمانی فی العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۳۵۳-۳۵۴.    
۱۵۰. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۲۲.    
۱۵۱. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۹۵.    
۱۵۲. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۳۴.    
۱۵۳. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۱۶.    
۱۵۴. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۲۴۳.    
۱۵۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۹، ص۳۲۲، ح۱۱۵۵.    
۱۵۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۴، ص۱۴۸، ح۵۵۴.    
۱۵۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۶، ص۳۱۹، أبواب ميراث المجوس ب۳، ح۱.    
۱۵۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۹، ص۳۲۱، ح۱۱۵۳.    
۱۵۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۴، ص۱۴۷، ح۵۵۲.    
۱۶۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۶، ص۱۵۸، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ب۴، ح۲.    
۱۶۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۵۴.    
۱۶۲. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۲، ص۱۱۱.    
۱۶۳. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۱۶.    
۱۶۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۴، ح۱.    
۱۶۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۵، ح۸۲.    
۱۶۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۴، أبواب أقسام الطلاق ب۱، ح۲.    
۱۶۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۲، ح۳.    
۱۶۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۹، ح۱۵۴.    
۱۶۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۱، ح۱.    
۱۷۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۲، ح۴.    
۱۷۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۹-۵۰، ح۱۵۵.    
۱۷۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۵۰، أبواب مقدمات الطلاق ب۲۱، ح۲.    
۱۷۳. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۲۹۹.    
۱۷۴. الطلاق/السورة۶۵، الآية۲.    
۱۷۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۸، ح۸۵.    
۱۷۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۰، ح۹۶۰.    
۱۷۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۱۲، أبواب أقسام الطلاق ب۳، ح۷.    
۱۷۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۱، ح۱۷.    
۱۷۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۰، ح۲.    
۱۸۰. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۱۳.    
۱۸۱. المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمد، مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان، ج۲، ص۳۵۱.    
۱۸۲. العاملي، حسن بن زين الدين، معالم الدين وملاذ المجتهدين، ص۱۰۴.    
۱۸۳. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۴۱.    
۱۸۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۰۹.    
۱۸۵. الراوندي، قطب الدين، فقه القرآن، ج۲، ص۱۶۵.    
۱۸۶. المفيد، محمد بن محمد، المقنعة، ص۷۲۵-۷۲۶.    
۱۸۷. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۵۵۶.    
۱۸۸. البقرة/السورة۲، الآية۲۸۲.    
۱۸۹. المنسوب الى الإمام العسكري، تفسير الإمام العسكري، ص۶۷۴، ح۳۷۵.    
۱۹۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۷، ص۳۹۹، أبواب الشهادات ب۴۱، ح۲۳.    
۱۹۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۵۰-۵۱، ح۱۵۹.    
۱۹۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۸، ابواب مقدمات الطلاق ب۱۰، ح۱۰.    
۱۹۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۷، ح۶.    
۱۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۹، ح۱۵۲.    
۱۹۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۰، ح۴.    
۱۹۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۴، ح۱.    
۱۹۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۵، ح۸۲.    
۱۹۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۴، أبواب أقسام الطلاق ب۱، ح۲.    
۱۹۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۳، أبواب أقسام الطلاق ب۱.    
۲۰۰. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۲۶۹.    
۲۰۱. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ج۴، ص۶۶.    
۲۰۲. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، قواعد الأحكام، ج۳، ص۱۳۰.    
۲۰۳. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۵۸۹.    
۲۰۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۵، ح۲.    
۲۰۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۶، ح۸۳.    
۲۰۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲، ح۱.    
۲۰۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۶۶، ح۴.    
۲۰۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۷، ح۸۴.    
۲۰۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۸، ح۹۵۹.    
۲۱۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۹، أبواب أقسام الطلاق ب۲، ح۲.    
۲۱۱. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۲۰.    
۲۱۲. ابن فهد الحلي، احمد بن محمد، المهذب البارع، ج۳، ص۴۶۵.    
۲۱۳. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۳۷.    
۲۱۴. المجلسي، محمد باقر، مرآة العقول، ج۲۱، ص۱۳۱.    
۲۱۵. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۲۷.    
۲۱۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۵، ح۲۱۳.    
۲۱۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۹۷، ح۱۰۴۹.    
۲۱۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۱۱، أبواب أقسام الطلاق ب۳، ح۳.    
۲۱۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۵، ح۲۱۴.    
۲۲۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۹۷، ح۱۰۵۰.    
۲۲۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۱۱، أبواب أقسام الطلاق ب۳، ح۴.    
۲۲۲. ابن فهد الحلي، احمد بن محمد، المهذب البارع، ج۳، ص۴۶۷.    
۲۲۳. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۲۱.    
۲۲۴. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۳۰.    
۲۲۵. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۳۸.    
۲۲۶. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۵۸۹.    
۲۲۷. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، قواعد الأحكام، ج۳، ص۱۳۱.    
۲۲۸. فخر المحققين، محمد بن الحسن، إيضاح الفوائد، ج۳، ص۳۱۶.    
۲۲۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۷، أبواب أقسام الطلاق ب۲۰، ح۶.    
۲۳۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۷- ۱۴۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۰، ح۸.    
۲۳۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۰، ح۱۰.    
۲۳۲. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۲، ح۱۲.    
۲۳۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۲، ح۲۴۰.    
۲۳۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۰، ح۱۰۶۲.    
۲۳۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۸-۱۴۹، أبواب أقسام الطلاق ب۲۰، ح۱۱.    
۲۳۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۲، ح۲۴۱.    
۲۳۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۰، ح۱۰۶۳.    
۲۳۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۰، ح۹.    
۲۳۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۹۲، ح۳۱۷.    
۲۴۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۸۲، ح۱۰۰۰.    
۲۴۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۴-۱۴۵، أبواب أقسام الطلاق ب۱۹، ح۵.    
۲۴۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۵، ح۱۳۹.    
۲۴۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۸۱، ح۹۹۷.    
۲۴۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۳، أبواب أقسام الطلاق ب۱۹، ح۱.    
۲۴۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۵، ح۱۴۰.    
۲۴۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۸۱، ح۹۹۸.    
۲۴۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۳-۱۴۴، أبواب أقسام الطلاق ب۱۹، ح۲.    
۲۴۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۵-۴۶، ح۱۴۱.    
۲۴۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۸۱-۲۸۲، ح۹۹۹.    
۲۵۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۴، أبواب أقسام الطلاق ب۱۹، ح۴.    
۲۵۱. الإحسائي، ابن أبي جمهور، عوالي اللئالي، ج۱، ص۲۲۳، ح۱۰۴.    
۲۵۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۳، ص۱۸۴، أبواب الإقرار ب۳، ح۲.    
۲۵۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۰، ح۵.    
۲۵۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۸، أبواب أقسام الطلاق ب۱۵، ح۴.    
۲۵۵. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ج۲، ص۶۹۲.    
۲۵۶. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۳۶۴.    
۲۵۷. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۴۰.    
۲۵۸. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۶۰.    
۲۵۹. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۳۶۴-۳۶۵.    
۲۶۰. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۵۰-۱۵۱.    
۲۶۱. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۳۱۱.    
۲۶۲. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۹.    
۲۶۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۰، ص۶.    
۲۶۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶۹، أبواب العدد ب۴۷، ح۱.    
۲۶۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۳، ح۱۲.    
۲۶۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۷، ح۲۶۱.    
۲۶۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۴، ح۱۰۸۰.    
۲۶۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۴۹-۱۵۰، أبواب أقسام الطلاق ب۲۱، ح۱.    
۲۶۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۳، ح۱۱.    
۲۷۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۹، ح۲۶۸.    
۲۷۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۴، ح۱۰۸۱.    
۲۷۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۱، أبواب أقسام الطلاق ب۲۲، ح۲.    
۲۷۳. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۲۳.    
۲۷۴. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۵۳.    
۲۷۵. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۴۰.    
۲۷۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۱، ح۶.    
۲۷۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۹، ح۲۶۹.    
۲۷۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۵-۳۰۶، ح۱۰۸۷.    
۲۷۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۰، أبواب العدد ب۳۶، ح۳.    
۲۸۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۸۴.    
۲۸۱. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ص۲، ص۶۷۴.    
۲۸۲. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج۶، ص۴۸.    
۲۸۳. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۲۹.    
۲۸۴. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۳۵۳، ح۱۶۸۸.    
۲۸۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۹-۸۰، ح۲۷۱.    
۲۸۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۶، ح۱۰۸۹.    
۲۸۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۴-۱۵۵، أبواب أقسام الطلاق ب۲۲، ح۱۱.    
۲۸۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۳، ص۱۲۲، ح۶.    
۲۸۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۸، ح۲۶۵.    
۲۹۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۵، ح۱۰۸۵.    
۲۹۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۳-۱۵۴، أبواب أقسام الطلاق ب۲۲، ح۸.    
۲۹۲. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۱-۱۲۲، ح۳.    
۲۹۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۷-۷۸، ح۲۶۳.    
۲۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۵، ح۱۰۸۳.    
۲۹۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۳، أبواب أقسام الطلاق ب۲۲، ح۶.    
۲۹۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۱، ح۲.    
۲۹۷. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۴۵، ح۴۸۷۷.    
۲۹۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۷، ح۲۶۲.    
۲۹۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۲-۱۵۳، أبواب أقسام الطلاق ب۲۲، ح۵.    
۳۰۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۸۶.    
۳۰۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۵، ص۶۸.    
۳۰۲. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج۶، ص۴۶.    
۳۰۳. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۲۴۶.    
۳۰۴. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۳۳.    
۳۰۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۶، ح۶.    
۳۰۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۳، ح۱۰۰.    
۳۰۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۴، ح۹۷۵.    
۳۰۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۰، أبواب أقسام الطلاق ب۸، ح۱.    
۳۰۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۲۹، أبواب أقسام الطلاق ب۷.    
۳۱۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۵۰۲.    
۳۱۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۵، ص۱۰۹.    
۳۱۲. البيهقي، أبو بكر، السنن الكبرى، ج۷، ص۶۱۲.    
۳۱۳. الإحسائي، ابن أبي جمهور، عوالي اللئالي، ج۲، ص۱۴۴، ح۴۰۳.    
۳۱۴. النوري الطبرسي، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۵، ص۳۲۸، أبواب أقسام الطلاق ب۷، ح۵.    
۳۱۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۸۷، ح۲۹۸.    
۳۱۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۱۲، ح۱۱۱۰.    
۳۱۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۶۶، أبواب أقسام الطلاق ب۲۷، ح۲.    
۳۱۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۸۴، ح۲۸۶.    
۳۱۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۹، ح۱۰۹۹.    
۳۲۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۶۵، أبواب أقسام الطلاق ب۲۷، ح۱.    
۳۲۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۷-۷۸، ح۳.    
۳۲۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۰، ح۸۸.    
۳۲۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۱، ح۹۶۳.    
۳۲۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۲۵، ،أبواب أقسام الطلاق ب۶، ح۱.    
۳۲۵. الأشعري، أحمد بن عيسي، النوادر، ص۱۱۳، ح۲۸۳.    
۳۲۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۲۸، أبواب أقسام الطلاق ب۶، ح۱۳.    
۳۲۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۴-۳۵، ح۱۰۶.    
۳۲۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۵، ح۹۸۱.    
۳۲۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ح۱۲۵-۱۲۶، أبواب أقسام الطلاق ب۶، ح۳.    
۳۳۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۱، ح۹۲.    
۳۳۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۲، ح۹۶۷.    
۳۳۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۲۶، أبواب أقسام الطلاق ب۶، ح۴.    
۳۳۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۳۴، ح۱۰۴.    
۳۳۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۷۵، ح۹۷۹.    
۳۳۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۲-۱۳۳، أبواب أقسام الطلاق ب۱۰، ح۱.    
۳۳۶. الفيروز آبادي، مجد الدين، القاموس المحيط، ج۳، ص۲۸.    
۳۳۷. الجوهري، أبو نصر، الصحاح، ج۳، ص۱۲۱۷.    
۳۳۸. البقرة/السورة۲، الآية۲۲۸-۲۳۰.    
۳۳۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۰۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲.    
۳۴۰. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۸۴.    
۳۴۱. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۴۶.    
۳۴۲. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۲۱.    
۳۴۳. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج۶، ص۴۹.    
۳۴۴. البقرة/السورة۲، الآية۲۲۸.    
۳۴۵. البقرة/السورة۲، الآية۲۲۹.    
۳۴۶. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۴، ص۲۷، ح۵۰۰۴.    
۳۴۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۱۰، ص۲۵، ح۷۴.    
۳۴۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۸، ص۱۳۱-۱۳۲، أبواب حد الزنا ب۲۹، ح۱.    
۳۴۹. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۸۶-۱۸۷.    
۳۵۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۴، ح۱.    
۳۵۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۲-۴۳، ح۱۲۹.    
۳۵۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۶، أبواب أقسام الطلاق ب۱۴، ح۱.    
۳۵۳. ابن بابويه، علي، فقه الرضا (عليه‌السلام)، ص۲۴۲.    
۳۵۴. النوري الطبرسي، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۵، ص۳۳۱، أبواب أقسام الطلاق ب۱۲، ح۱.    
۳۵۵. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۱۸۸.    
۳۵۶. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۳۱.    
۳۵۷. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۲۱.    
۳۵۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۴، أبواب أقسام الطلاق ب۱۳.    
۳۵۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۷۳، ح۳.    
۳۶۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۴۲، ح۱۲۸.    
۳۶۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۳۴-۱۳۵، أبواب أقسام الطلاق ب۱۳، ح۳.    
۳۶۲. ابن بابويه، علي، فقه الرضا (عليه‌السلام)، ص۲۴۸.    
۳۶۳. النوري الطبرسي، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۵، ص۲۹۷، أبواب مقدمات الطلاق ب۱۷، ح۱.    
۳۶۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۳، ح۴.    
۳۶۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۳، ح۳.    
۳۶۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۶، ح۶.    
۳۶۷. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۷۶.    
۳۶۸. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۳۹۱.    
۳۶۹. الأحزاب/السورة۳۳، الآية۴۹.    
۳۷۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۳، ح۳.    
۳۷۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۴، ح۲۱۱.    
۳۷۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۹۶، ح۱۰۴۷.    
۳۷۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۷۶، أبواب العدد ب۱، ح۴.    
۳۷۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۰۹، ح۶.    
۳۷۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۳۱۹، أبواب المهور ب۵۴، ح۱.    
۳۷۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۹، ح۲.    
۳۷۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲۲، ح۴۲۳.    
۳۷۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۰، ح۱۱۷۳.    
۳۷۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۰۱، أبواب العدد ب۱۴، ح۱.    
۳۸۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۹، ح۳.    
۳۸۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲۳، ح۴۲۴.    
۳۸۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۰، ح۱۱۷۴.    
۳۸۳. العياشي، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، ج۱، ص۱۱۴، ح۳۵۰.    
۳۸۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۰۱، أبواب العدد ب۱۴، ح۲.    
۳۸۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۸.    
۳۸۶. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ج۲، ص۶۹۱.    
۳۸۷. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۲، ص۵۷۴.    
۳۸۸. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۲۱۷.    
۳۸۹. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۵۱.    
۳۹۰. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۴۴.    
۳۹۱. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۳۳۹-۳۴۰.    
۳۹۲. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۵۹۸.    
۳۹۳. الطلاق/السورة۶۵، الآية۴.    
۳۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۵، ص۵۸.    
۳۹۵. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۴۵.    
۳۹۶. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۳۷.    
۳۹۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۹، ح۱.    
۳۹۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۱۶، ح۴۰۲.    
۳۹۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۳، ح۱۱۸۴.    
۴۰۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۸، أبواب العدد ب۱۲، ح۱.    
۴۰۱. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۸۴.    
۴۰۲. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۵۲.    
۴۰۳. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۴۲۲.    
۴۰۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۸، ح۱.    
۴۰۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۱۸، ح۴۰۹.    
۴۰۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۴، ح۱۱۵۴.    
۴۰۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۸۵، أبواب العدد ب۴، ح۵.    
۴۰۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۰۰، ح۹.    
۴۰۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۱۸، ح۴۰۸.    
۴۱۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۴، ح۱۱۵۳.    
۴۱۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۸۴، أبواب العدد ب۴، ح۳.    
۴۱۲. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، الخصال، ص۴۷، ح۵۱.    
۴۱۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۸۸، أبواب العدد ب۴، ح۱۳.    
۴۱۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۱۹، ح۴۱۱.    
۴۱۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۳، ح۱۱۴۹.    
۴۱۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۹-۲۰۰، أبواب العدد ب۱۳، ح۲.    
۴۱۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۱۹، ح۴۱۰.    
۴۱۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۲، ح۱۱۴۸.    
۴۱۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۹، أبواب العدد ب۱۳، ح۱.    
۴۲۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۳.    
۴۲۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۸.    
۴۲۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۸.    
۴۲۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۶۶، ح۲۱۸.    
۴۲۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۷۷-۱۷۸، أبواب العدد ب۲، ح۱.    
۴۲۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۳، ص۱۰۷-۱۰۸، ح۴.    
۴۲۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۱، ص۳۹۷، ح۱۲۳۷.    
۴۲۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲، ص۳۳۵، أبواب الحيض ب۳۱، ح۱.    
۴۲۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۳، ص۱۰۷، ح۲.    
۴۲۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۱، ص۳۹۷، ح۱۲۳۵.    
۴۳۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲، ص۳۳۵-۳۳۶، أبواب الحيض ب۳۱، ح۳.    
۴۳۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۵، ح۴.    
۴۳۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۷، ح۴۷۸.    
۴۳۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۷، ح۱۲۰۲.    
۴۳۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲، ص۳۳۶، أبواب الحيض ب۳۱، ح۶.    
۴۳۵. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۴۷.    
۴۳۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۰۰-۱۰۱، ح۱۱.    
۴۳۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲۱، ح۴۱۶.    
۴۳۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۲۵، ح۱۱۵۶.    
۴۳۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۱-۱۹۲، أبواب العدد ب۶، ح۱.    
۴۴۰. الطلاق/السورة۶۵، الآية۴.    
۴۴۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۰۳، ح۴.    
۴۴۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۴، ح۴۶۴.    
۴۴۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۵۱۸، أبواب النفقات ب۷، ح۱.    
۴۴۴. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۲۵۴.    
۴۴۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۲، ح۹.    
۴۴۶. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۱۱، ح۴۷۹۲.    
۴۴۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲۸، ح۴۴۳.    
۴۴۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۷، أبواب العدد ب۱۱، ح۱.    
۴۴۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۰۱، ح۱.    
۴۵۰. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۱۱، ح۴۷۹۲.    
۴۵۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲۹، ح۴۴۴.    
۴۵۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۳، أبواب العدد ب۲۵، ح۱.    
۴۵۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۴.    
۴۵۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۴.    
۴۵۵. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۲۸۶.    
۴۵۶. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۲۲.    
۴۵۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۸۲، ح۱۰.    
۴۵۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۳، ح۲۴۳.    
۴۵۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۹۶، أبواب العدد ب۱۰، ح۱.    
۴۶۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۵، ص۶۰.    
۴۶۱. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۲۵۹.    
۴۶۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۵، ص۲۴۱.    
۴۶۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۵، ص۶۰.    
۴۶۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۲۱، ح۶.    
۴۶۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۷۹، ح۲۶۹.    
۴۶۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۰۵-۳۰۶، ح۱۰۸۷.    
۴۶۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۰، أبواب العدد ب۳۶، ح۳.    
۴۶۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۳۳، أبواب العدد ب۲۹.    
۴۶۹. البقرة/السورة۲، الآية۲۳۴.    
۴۷۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۴۶، ح۵۰۵.    
۴۷۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۴۱، ح۱۲۱۵.    
۴۷۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۳۳۲، أبواب المهور ب۵۸، ح۲۲.    
۴۷۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۴، ح۷.    
۴۷۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۴۱، أبواب العدد ب۳۱، ح۶.    
۴۷۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۳۹، أبواب العدد ب۳۱.    
۴۷۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۲، ح۳.    
۴۷۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۶۳، ح۵۶۷.    
۴۷۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۵۵، ح۱۲۷۰.    
۴۷۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۹، أبواب العدد ب۲۸، ح۳.    
۴۸۰. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۶، ح۴.    
۴۸۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۵۹، ح۵۵۱.    
۴۸۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۳۳، أبواب العدد ب۲۹، ح۲.    
۴۸۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۳۳، أبواب العدد ب۲۹.    
۴۸۴. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۷، ح۱۲.    
۴۸۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۳۴، أبواب العدد ب۲۹، ح۴.    
۴۸۶. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، ج۳، ص۱۴۳.    
۴۸۷. الفيومي، أحمد بن محمد، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، ص۱۲۴.    
۴۸۸. الطريحي، فخر الدين ، مجمع البحرين، ج۱، ص۴۷۳.    
۴۸۹. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۱۵۴.    
۴۹۰. الطلاق/السورة۶۵، الآية۱.    
۴۹۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۲، ح۱۴.    
۴۹۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۱، ح۴۵۴.    
۴۹۳. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۱۷، أبواب العدد ب۲۱، ح۲.    
۴۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۷.    
۴۹۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۷۰، ح۱.    
۴۹۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۵۳، ح۵۲۹.    
۴۹۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۴۷، ح۱۲۴۱.    
۴۹۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۹، أبواب العدد ب۴۲، ح۲.    
۴۹۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۷، ح۲.    
۵۰۰. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۴۷، ح۴۸۸۳.    
۵۰۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۷، ص۴۷۹، ح۱۹۲۲.    
۵۰۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۶، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳، ح۱.    
۵۰۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۷، ح۱.    
۵۰۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳، ح۴.    
۵۰۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۸، ح۳.    
۵۰۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳، ح۵.    
۵۰۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۰، ص۵۰۶، أبواب ما يحرم بالمصاهرة ب۴۴.    
۵۰۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۸، ح۳.    
۵۰۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳، ح۵.    
۵۱۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۶، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳.    
۵۱۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۷، ح۱.    
۵۱۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۱۵۸، أبواب أقسام الطلاق ب۲۳، ح۴.    
۵۱۳. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۲۸۹.    
۵۱۴. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۴۱.    
۵۱۵. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۵۱.    
۵۱۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۸.    
۵۱۷. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۶۰۲.    
۵۱۸. الترمذي، محمد بن عيسى، سنن الترمذي، ج۳، ص۴۸۰، ح۱۱۸۲.    
۵۱۹. الدارقطني، أبو الحسن، سنن الدارقطني، ج۵، ص۷۱، ص۴۰۰۳.    
۵۲۰. الدارقطني، أبو الحسن، سنن الدارقطني، ج۵، ص۷۲، ح۴۰۰۶.    
۵۲۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۶۷، ح۱.    
۵۲۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۴، ح۴۶۶.    
۵۲۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۵، ح۱۱۹۲.    
۵۲۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۶، أبواب العدد ب۴۰، ح۱.    
۵۲۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۷۰، ح۴.    
۵۲۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۶-۲۵۷، أبواب العدد ب۴۰، ح۳.    
۵۲۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۶۹، ح۱.    
۵۲۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۶، أبواب العدد ب۴۰، ح۲.    
۵۲۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۵۶، أبواب العدد ب۴۰.    
۵۳۰. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۵۲۵.    
۵۳۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۳، أبواب العدد ب۲۵.    
۵۳۲. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، قواعد الأحكام، ج۳، ص۱۴۷.    
۵۳۳. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۵۲.    
۵۳۴. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۴۲.    
۵۳۵. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۰۸.    
۵۳۶. الطلاق/السورة۶۵، الآية۴.    
۵۳۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۵، ح۴۶۹.    
۵۳۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۵، ح۱۱۹۵.    
۵۳۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۷۳، أبواب العدد ب۵۰، ح۳.    
۵۴۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۵، ح۴۷۰.    
۵۴۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۳۵-۳۳۶، ح۱۱۹۶.    
۵۴۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۷۳-۲۷۴، أبواب العدد ب۵۰، ح۴.    
۵۴۳. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۴۳، ح۴۸۷۲.    
۵۴۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۷۲-۲۷۳، أبواب العدد ب۵۰، ح۱.    
۵۴۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۷۲، أبواب العدد ب۵۰.    
۵۴۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۷۲، ح۸.    
۵۴۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۵۶، ح۵۴۲.    
۵۴۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۴۹، ح۱۲۴۷.    
۵۴۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶۴، أبواب العدد ب۴۳، ح۷.    
۵۵۰. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۱۵.    
۵۵۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۵، ص۴۸۴، ح۶.    
۵۵۲. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۴۴۹، ح۴۵۵۴.    
۵۵۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۹۹، ح۶۹۹.    
۵۵۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۱۵۳، أبواب نكاح العبيد والإماء ب۴۶، ح۱.    
۵۵۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۵، ص۴۷۶، ح۴.    
۵۵۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶۳، أبواب العدد ب۴۳، ح۴.    
۵۵۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۶۲، أبواب العدد ب۴۳.    
۵۵۸. المفيد، محمد بن محمد، المقنعة، ص۵۳۳.    
۵۵۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۳۴.    
۵۶۰. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۳۱۸.    
۵۶۱. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۴۹۹، ح۴۷۵۹.    
۵۶۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۰-۲۲۱، أبواب العدد ب۲۳، ح۳.    
۵۶۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۷، ح۱.    
۵۶۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۱-۱۳۲، ح۴۵۵.    
۵۶۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۰، أبواب العدد ب۲۳، ح۱.    
۵۶۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۷، ح۲.    
۵۶۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۱، ح۴۵۶.    
۵۶۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۰، أبواب العدد ب۲۳، ح۲.    
۵۶۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۱۳، أبواب العدد ب۱۸، ح۳.    
۵۷۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۱۳، أبواب العدد ب۱۸، ح۴.    
۵۷۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۱۵، أبواب العدد ب۱۹، ح۱.    
۵۷۲. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۳۱۴.    
۵۷۳. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۷۲.    
۵۷۴. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج۶، ص۷۴.    
۵۷۵. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۲۰.    
۵۷۶. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۵۲۵.    
۵۷۷. المجلسى، محمد باقر، ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج۱۳، ص۲۵۷.    
۵۷۸. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۵۲۵.    
۵۷۹. الفاضل الكاظمي، جواد بن سعد، مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام، ج۴، ص۳۰.    
۵۸۰. الآخوند الخراساني، محمدكاظم، كفاية الأصول، ص۲۰۸.    
۵۸۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۵، ص۷۱.    
۵۸۲. الحلبي، ابن زهرة، غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع (الجوامع الفقهية)، ص۳۸۵.    
۵۸۳. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۵۷.    
۵۸۴. المجلسي، محمد باقر، مرآة العقول، ج۲۱، ص۱۵۴.    
۵۸۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۹۰، ح۵.    
۵۸۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳۲، ح۴۵۸.    
۵۸۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۱۶، أبواب العدد ب۲۰، ح۱.    
۵۸۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۵۱۹، أبواب النفقات ب۸.    
۵۸۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۵، ح۲.    
۵۹۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۶۱، ح۵۵۸.    
۵۹۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۵۲، ح۱۲۵۸.    
۵۹۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۱، ص۵۲۳، أبواب النفقات ب۹، ح۵.    
۵۹۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۰، ح۲.    
۵۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۶۱-۱۶۲، ح۵۶۰.    
۵۹۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۵۳، ح۱۲۶۳.    
۵۹۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۶، أبواب العدد ب۲۶، ح۳.    
۵۹۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۱، ح۴.    
۵۹۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۶۲-۱۶۳، ح۵۶۴.    
۵۹۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۵۴، ح۱۲۶۷.    
۶۰۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۸، أبواب العدد ب۲۷، ح۳.    
۶۰۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۲، ح۱.    
۶۰۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۶۳، ح۵۶۸.    
۶۰۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۳۵۵، ح۱۲۷۱.    
۶۰۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۸-۲۲۹، أبواب العدد ب۲۸، ح۱.    
۶۰۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۲، ح۲.    
۶۰۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۹، أبواب العدد ب۲۸، ح۲.    
۶۰۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۱۲، ح۱.    
۶۰۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۲۸-۲۲۹، أبواب العدد ب۲۸، ح۱.    
۶۰۹. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۲۷.    
۶۱۰. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۷۸.    
۶۱۱. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۶۱۱.    
۶۱۲. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۰۳.    
۶۱۳. ابن فهد الحلي، احمد بن محمد، المهذب البارع، ج۳، ص۵۰۶.    
۶۱۴. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۷۸.    
۶۱۵. علم الهدي، الشريف المرتضى، مسائل الناصريات (الجوامع الفقهية)، ص۳۵۱.    
۶۱۶. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۶۱۱.    
۶۱۷. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، قواعد الأحكام، ج۳، ص۱۵۶.    
۶۱۸. علم الهدي، الشريف المرتضى، مسائل الناصريات (الجوامع الفقهية)، ص۳۵۱.    
۶۱۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۲۲-۴۲۴.    
۶۲۰. البقرة/السورة۲، الآية۲۲۹.    
۶۲۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۸۷، أبواب الخلع والمباراة ب۴.    
۶۲۲. المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، ج۳، ص۴۱۶.    
۶۲۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۳، ح۱۰.    
۶۲۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۹۱، أبواب الخلع والمباراة ب۶، ح۳.    
۶۲۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۴۳، ح۷.    
۶۲۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۸۶، أبواب الخلع والمباراة ب۳، ح۹.    
۶۲۷. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۳۹، ح۱.    
۶۲۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۹۵، ص۳۲۲.    
۶۲۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۲۸۴، أبواب الخلع والمباراة ب۳، ح۲.    
۶۳۰. البقرة/السوره۲، الآية۲۲۹.    
۶۳۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۲۹.    
۶۳۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۴۲۲.    
۶۳۳. الحلي، يحيى بن سعيد، الجامع‌ للشرائع، ص۴۷۵.    
۶۳۴. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۳۱.    
۶۳۵. الحلبي، أبو الصلاح، الكافي في الفقه، ص۳۰۷.    
۶۳۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۵، ص۱۴۹.    
۶۳۷. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۲۹۸.    
۶۳۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۳، ح۳.    
۶۳۹. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۲۶، ح۴۸۲۸.    
۶۴۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۹، ح۲۶.    
۶۴۱. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۰۹-۳۱۰، أبواب الظهار، ب۴، ح۱.    
۶۴۲. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، مختلف الشيعة في أحكام الشريعة‌، ج۷، ص۴۱۴.    
۶۴۳. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۷۰.    
۶۴۴. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۵۳.    
۶۴۵. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۹۳.    
۶۴۶. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۶۳۷.    
۶۴۷. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۳۲۰-۳۲۱.    
۶۴۸. ابن ادريس الحلي، محمد بن منصور، السرائر، ج۲، ص۷۱۰.    
۶۴۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۴، ح۵.    
۶۵۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳-۱۴، ح۴۴.    
۶۵۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۱، ح۹۳۵.    
۶۵۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۰۷-۳۰۸، أبواب الظهار، ب۲، ح۳.    
۶۵۳. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۲۶، ح۴۸۲۷.    
۶۵۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۳۶، أبواب الظهار، ب۱۶، ح۱۳.    
۶۵۵. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۴۷۶-۴۷۷.    
۶۵۶. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، المقنع، ص۳۲۲.    
۶۵۷. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، المقنع، ص۳۵۲.    
۶۵۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۲۵.    
۶۵۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۵، ص۱۵۰.    
۶۶۰. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۳۴.    
۶۶۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۶۰، ح۳۲.    
۶۶۲. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲، ح۴۰.    
۶۶۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۰، ح۹۳۰.    
۶۶۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۳۲، أبواب الظهار، ب۱۶، ح۱.    
۶۶۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۲، ح۳۹.    
۶۶۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۵۹، ح۹۲۹.    
۶۶۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۳۴، أبواب الظهار، ب۱۶، ح۷.    
۶۶۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳، ح۴۱.    
۶۶۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۰، ح۹۳۱.    
۶۷۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۳۴-۳۳۵، أبواب الظهار، ب۱۶، ح۸.    
۶۷۱. المجادلة/السورة۵۸، الآية۲.    
۶۷۲. علم الهدي، السيد الشريف المرتضى، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۳۲۱.    
۶۷۳. الفاضل الإصفهاني، محمد بن الحسن، كشف اللثام، ج۲، ص۱۶۳.    
۶۷۴. البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج۲۵، ص۶۴۹.    
۶۷۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۳، ح۳.    
۶۷۶. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱۴، أبواب الظهار، ب۶، ح۸.    
۶۷۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي، ص۵۲۶.    
۶۷۸. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، قواعد الأحكام، ج۳، ص۱۷۲.    
۶۷۹. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، ج۴، ص۱۰۶.    
۶۸۰. الطوسي، ابن حمزة، الوسيلة، ص۳۳۴.    
۶۸۱. القاضي ابن البراج، عبد العزيز، المهذب، ج۲، ص۳۰۰.    
۶۸۲. السّيورى الحلّى، الفاضل مقداد، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، ج۳، ص۳۷۲.    
۶۸۳. السبزواري، محمد باقر، كفاية الأحكام، ج۲، ص۳۹۵.    
۶۸۴. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۳۴، ح۴۸۴۵.    
۶۸۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۰-۱۱، ح۳۳.    
۶۸۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۵۸، ح۹۲۳.    
۶۸۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱۵-۳۱۶، أبواب الظهار، ب۷، ح۲.    
۶۸۸. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۸، ح۲۵.    
۶۸۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۰، ح۳۱.    
۶۹۰. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱۵، أبواب الظهار، ب۷، ح۱.    
۶۹۱. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۳، ح۳.    
۶۹۲. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۲۶، ح۴۸۲۸.    
۶۹۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۹، ح۲۶.    
۶۹۴. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۵۸، ح۹۲۴.    
۶۹۵. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۰۷، أبواب الظهار، ب۲، ح۲.    
۶۹۶. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۴، ح۵.    
۶۹۷. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۲۶، ح۴۸۲۷.    
۶۹۸. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۱۳-۱۴، ح۴۴.    
۶۹۹. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۰۹، أبواب الظهار، ب۳، ح۲.    
۷۰۰. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۹، ص۴۹۳.    
۷۰۱. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۵۷.    
۷۰۲. الفيض الكاشاني، محمد محسن، مفاتيح الشرائع، ج۲، ص۳۲۸-۳۲۹.    
۷۰۳. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۱، ح۶۵.    
۷۰۴. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱۶، أبواب الظهار، ب۸، ح۲.    
۷۰۵. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۸، ح۲۱.    
۷۰۶. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۲۵، ح۴۸۲۶.    
۷۰۷. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۱، ح۶۶.    
۷۰۸. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۱۶، أبواب الظهار، ب۸، ح۱.    
۷۰۹. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۷، ح۱۶.    
۷۱۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۱، ح۶۷.    
۷۱۱. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۳، ح۹۴۳.    
۷۱۲. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۲۶-۳۲۷، أبواب الظهار، ب۱۴، ح۱.    
۷۱۳. الشيخ الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج۶، ص۱۵۶، ح۱۱.    
۷۱۴. الشيخ الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، ج۳، ص۵۳۵، ح۴۸۴۸.    
۷۱۵. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۸، ص۲۴، ح۷۶.    
۷۱۶. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، ج۳، ص۲۶۴، ح۹۴۵.    
۷۱۷. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، ج۲۲، ص۳۲۱، أبواب الظهار، ب۱۱، ح۱.    
۷۱۸. ابن فهد الحلي، احمد بن محمد، المهذب البارع، ج۳، ص۵۴۸.    
۷۱۹. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، ج۴، ص۱۳۰.
۷۲۰. الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج۴، ص۵۰۹، م ۱.    
۷۲۱. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۷۷.    
۷۲۲. الطباطبائي، السيد علي، رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل، ج۱۱، ص۲۱۸.    
۷۲۳. النجفي، محمد حسن، جواهرالكلام، ج۳۳، ص۲۹۷.    
۷۲۴. البقرة/سورة ۲، الآية ۲۲۶.    
۷۲۵. الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام، ج۱۰، ص۱۲۵.    
۷۲۶. الموسوي العاملي، محمد بن علي، نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان، ج۲، ص۱۷۶.    


المصدر

[تعديل]

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل، الطباطبائي، السيد علي، ج۱۲، ص۱۹۵-۴۱۴.    




جعبه ابزار